تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٣٠ - ٤٨٣٩
و وهب:بفتح الواو و الهاء،بعدهما باء موحّدة من تحت.و ضبطه في توضيح الاشتباه [١]:بسكون الهاء و فتحها [٢].
الترجمة:
قد عدّ الشيخ رحمه اللّه [٣]الرجل من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.
و عدّه منهم:ابن عبد البر [٤]،و ابن منده،و أبو نعيم،و ابن الأثير [٥]أيضا.
كان من المهاجرين،و من أشراف قريش.
[١] توضيح الاشتباه:١١١ برقم ٤٧٦:حزن-بفتح المهملة،و سكون الزاي المعجمة-بن أبي وهب-بفتح الواو،و سكون الهاء و فتحها-صحابي.
[٢] وهب و وهب مصدران لوهب الشيء يهبه كما في الصحاح ٢٣٦/١،و لسان العرب ٨٠٣/١..و غيرهما،و الذي في الصحاح أنّ التسكين أولى حيث قال:و وهب بن منبّه، تسكين الهاء فيه أفصح.و قد صرّح بذلك أيضا في لسان العرب ٨٠٥/١،قال قبل ذلك في صفحة:٨٠٤:و قد سمّت وهبا و وهيبا..
[٣] رجال الشيخ رحمه اللّه:١٨ برقم ٤٨،و نقد الرجال:٨٥ برقم ١[المحقّقة ٤١٣/١ برقم(١٢١٣)].
[٤] في الاستيعاب ١٤٦/١ برقم ٥٨٢:حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران ابن مخزوم القرشي المخزومي أبو وهب،جدّ سعيد بن المسيّب بن حزن الفقيه المدني، كان من المهاجرين و من أشراف قريش في الجاهلية،و هو الذي أخذ الحجر من الكعبة حين فرغوا من قواعد إبراهيم،فنزا الحجر من يده حتى رجع مكانه،و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لحزن بن أبي وهب:«ما اسمك؟»قال:حزن،فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:«لا،بل أنت سهل»فقال:اسم سمّاني به أبي. و يروى أنّه قال:إنمّا السهولة للحمار.قال سعيد بن المسيب:فما زالت تلك الحزونة تعرف فينا حتى اليوم.و قال أهل النسب في ولده:حزونة و سوء خلق معروف ذلك فيهم..
[٥] في اسد الغابة ٣/٢ و زاد:و قد أنكر الزبير بن مصعب هجرته،و قال:هو و ابنه المسيّب من مسلمة الفتح،و استشهد حزن يوم اليمامة،و قيل:استشهد يوم بزاخة أوّل خلافة أبي بكر في قتال أهل الردّة.