[٢] ٧٤:مات سنة ست و ثلاثين،و قال عمرو بن علي:بعد قتل عثمان بأربعين ليلة،و في تقريب التهذيب ١٥٦/١ برقم ١٨٣:و مات حذيفة في أوّل خلافة علي[عليه السلام] سنة ست و ثلاثين،و في تهذيب التهذيب ٢٢٠/٢ برقم ٤٠٥:و قال ابن نمير و غيره: مات سنة ست و ثلاثين،و في تهذيب الأسماء و اللغات ١٥٤/١:توفي بالمدائن سنة ست و ثلاثين بعد قتل عثمان..إلى أن قال:بأربعين ليلة،و قتل عثمان يوم الجمعة لثماني عشرة خلون من ذي الحجّة سنة خمس و ثلاثين. أقول:فتكون وفاة حذيفة يوم السابع أو الثامن و العشرين من محرم سنة ست و ثلاثين،و ذكره أيضا البخاري في تاريخه الكبير ٩٥/٣ إنه:مات بعد عثمان بأربعين ليلة،و في النجوم الزاهرة ١٠٢/١:في حوادث سنة ست و ثلاثين:و فيها توفي حذيفة ابن اليمان،و في إتقان المقال:٣٨،قال:و مات بالمدائن بعد بيعة أمير المؤمنين عليه السلام بأربعين يوما،و في نقد الرجال:٨٤ برقم ٦[المحقّقة ٤٠١/١ برقم (١١٩٦)]:و مات بالمدائن بعد بيعة أمير المؤمنين عليه السلام بأربعين يوما،و كذلك في منتهى المقال:٨٨[المحقّقة ٣٤٤/٢ برقم(٦٨٠)]،و منهج المقال:٩٤[المحقّقة ٣٣٩/٣ برقم(١٣٠٥)]،و رجال الشيخ الطوسي:١٦ برقم ٥..و غيرها. أقول:هذه نبذة يسيرة ممّن ترجمه و ذكر تاريخ وفاته و محل دفنه،و من قال بأنّه توفي سنة خمس و ثلاثين فإنّما هو قول شاذ لا يعبأ به..فسنة وفاته محل وفاق،و أما مدفنه؛فهو بالمدائن ظاهر مشهور،و مزار للخاصّ و العام،و أما ما نسب إلى ابن داود من أنّ حذيفة توفي بالكوفة فهو خطأ في النسبة؛لأنّ ابن داود صرّح في رجاله:١٠١ برقم ٣٨٦ بقوله:سكن الكوفة و مات بالمدائن بعد بيعة أمير المؤمنين عليه السلام بأربعين يوما،فتفطّن.

[١] إلى هنا تمّ كلام السيّد بحر العلوم ١٧٦/٢-١٧٨. أقول:ذكر ذلك ابن عبد البرّ في الاستيعاب ١٠٤/١ برقم ٣٨٨،فقال:و قتل صفوان و سعيد ابنا حذيفة بصفين و كانا قد بايعا عليّا[عليه السلام]بوصية أبيهما إياهما بذلك، و قال المسعودي في مروج الذهب ٣٨٤/٢:و قال لابنيه صفوان و سعد:احملاني و كونا معه-أي مع أمير المؤمنين عليه السلام-فستكون له حروب كثيرة فيهلك فيها خلق من الناس،فاجتهدا أن تستشهدا معه فإنّه و اللّه على الحقّ و من خالفه على الباطل،و قال ابن الأثير في الكامل ٢٨٧/٣:في حوادث سنة ست و ثلاثين:في هذه السنة مات حذيفة