و قال في الفهرست [١]:حديد والد علي بن حديد،له كتاب،أخبرنا به عدّة من أصحابنا،عن أبي المفضّل،عن ابن بطّة،عن أحمد بن [٢]محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير،عنه.انتهى.

و قال النجاشي [٣]:حديد بن حكيم،أبو علي الأزدي المدائني،ثقة،وجه، متكلّم،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السلام،له كتاب،يرويه محمّد ابن خالد،أخبرني عدّة من أصحابنا،عن الحسن بن حمزة العلوي،قال:

حدّثنا ابن بطّة،عن أحمد بن محمّد بن خالد،قال:حدّثنا أبي،عن حديد بن حكيم،بكتابه.انتهى.

و مثله بعينه في القسم الأوّل من الخلاصة [٤]إلى قوله عليه السلام.

و عدّه ابن داود [٥]أيضا في القسم الأوّل،و رمز عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه من رجال الصادق عليه السلام و الكاظم عليه السلام.و تعرّض[إلى]الفهرست و قول النجاشي إنّه:ثقة،وجه،متكلّم.

و ليس في باب أصحاب الكاظم عليه السلام ذكر منه فنسبته إليه ذلك و هم، و إن كان الرجل يروي عن الكاظم عليه السلام أيضا كما سمعته من النجاشي،

[١] فهرست الشيخ:٨٩ برقم ٢٥٤.

[٢] في طبعة الفهرست في النجف الأشرف المطبعة الحيدرية،و مجمع الرجال ٨٦/٢ نقلا عن الفهرست،و نسختين مخطوطتين و طبعة الهند كلّها:عن ابن بطة،عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبيه،عن حديد..و الظاهر بل المتيقن أنّ الناسخ أخطأ فصحّف ذلك بما ترى في المتن.

[٣] رجال النجاشي:١١٤ برقم ٣٨٠ الطبعة المصطفوية.

[٤] الخلاصة:٦٤ برقم ٩.

[٥] رجال ابن داود:١٠١ برقم ٣٨٣،قال:حديد بن حكيم-بالفتح-أبو علي الأزدي-بالزاي-المدائني،م[جخ،ست،جش]ثقة وجه متكلّم.