إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٠٦ - ما رواه القوم مرسلا

و عتبة و شيبة ابنا ربيعة و الوليد بن عتبة- عن أبي ذر و عطاء، و كان أبو ذر يقسم باللّه أنها نزلت فيهم.

و منهم العلامة شمس الدين أبو البركات محمد الباعوني الشافعي في كتاب «جواهر المطالب في مناقب الإمام أبي الحسنين علي بن أبي طالب» (ص ٣١ و النسخة مصورة من المكتبة الرضوية بخراسان) قال: و منها قوله تعالى‌هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‌ الآية، و عن أبي ذر أنه كان يقسم لنزلت هذه الآية في علي و حمزة و عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب، و عتبة بن ربيعة و شيبة بن ربيعة و الوليد بن عتبة. خرجه النابلسي.

و منهم الحافظ محمد بن إسحاق بن يحيى في «الإيمان» (ص ٤١٦ ط مؤسسة الرسالة، بيروت) قال:

أنبا خيثمة بن سليمان، ثنا محمد بن الحسين بن أبي حنين، ثنا حجاج بن منهال، ثنا هشيم، ثنا أبو هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي ذر، أنه كان يقسم قسما أن هذه الآيةهذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‌ نزلت في حمزة و صاحبيه و عتبة و صاحبيه تبارزا في يوم بدر. ا ه.

و منها

ما رواه القوم مرسلا

رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم:

فمنهم الحافظ أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر الخضيري الطولوني المصري الشافعي في «التحبير في علم التفسير» (ص ١٨٧ ط دار الكتب العلمية في بيروت سنة ١٤٠٨) قال: