وذكر صاحب المصباح المنير أنّ السرف معناه تجاوز القصد والاعتدال فقال : « أسرف إسرافا : جاز القصد . والسرف ـ بفتحتين ـ اسم منه ، وسرف سرفا من باب تعب : جهل أو غفل فهو سرف ، وطلبتهم فَسَرفتهم بمعنى أخطأت أو جهلت » (٦).

واعتبره ابن منظور ـ كغيره ـ يجي ء بمعانٍ عديدة ، منها : التجاوز عن القصد ، قال : « إنّ السرف والإسراف مجاوزة القصد ، وأسرف في ماله : عجل من غير القصد ، وأسرف في الكلام وفي القتل : أفرط ، والسرف : الخطأ بمعنى وضع الشيء في غير حقه ، والسرف : اللهج بالشيء والسرف : ضد القصد . وأكله سرفا : أي في عجلة » (٧).

وعدّ الطريحي من معانيه أكل المال حراما ، قال : « قوله تعالى : {ولا تسرفوا } ، الإسراف : أكل ما لا يحلّ ، وقيل : مجاوزة القصد في الأكل مما أحلّ اللّه‌ . وقيل : ما انفق في غير طاعة اللّه‌ تعالى » (٨).

تحقيق الفاضل النراقي (قدس‌ سره) :

ذكر النراقي (قدس‌ سره) بعد التعرض لكلمات اللغويين والمفسرين أن المستفاد من كلماتهم هو خمسة عشر معنى ، هي :

١ ـالإغفال . ٢ ـالجهل . ٣ ـالخطأ . ٤ ـالخطل . ٥ ـالتبذير . ٦ ـضد القصد . ٧ ـمجاوزة الحد . ٨ ـالمجاوزة عن حدّ الاستواء . ٩ ـالانفاق لغير حاجة . ١٠ ـالانفاق في غير حقّه . ١١ ـالانفاق في غير طاعة اللّه‌ . ١٢ ـالانفاق في المعصية . ١٣ ـالإكثار من الذنوب . ١٤ ـما استقبحه العقلاء . ١٥ ـالجهل الخاص الذي هو الجهل بمقادير الحقوق .

ثمّ قال في مقام الاستنتاج : إنّ المعنى الأوّل والثاني والخامس عشر تتحد في معنى واحد ، وكذا المعنى الثالث والرابع يتحدان في معنى واحد ،

(٦)المصباح المنير : ٢٧٤.
(٧)لسان العرب ١١: ٤٨.
(٨)مجمع البحرين ٥ : ٦٩.