فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٣٩ - مطارحات علمية حول نظرية ولاية الفقيه الشيخ حسن الممدوحي

أوّلاً : الخبرة الكافية بالقانون الالهي المستوعب لجميع حاجات الإنسان ، وهو عبارة عن الدين .

ثانيا : التقوى ومخالفة الهوى .

ثالثا : المعرفة بالزمان والأوضاع المحيطة به .

رابعا : الشجاعة والصمود قبال التحديات .

خامسا : الاعتقاد الراسخ والقاطع بالاسلام ، وترجيح المصلحة العامة على مصالحه الذاتية .

سادسا : النظر إلى الدنيا والآخرة على أنّ إحداهما مكملة للاُخرى ، وأن الاخلال في متطلبات واقتضاءات أيّة واحدة منهما يعدّ نقصا .

سابعا : إرجاع ما هو خارج عن دائرة التخصص الديني إلى ذوي الخبرة والاختصاص .

فهذه الاُمور تنتج كون الفقيه هو الأولى بالتصدي وتَقلُّد زمام الأمر .

الإشكالية الخامسة :

هل إن تعيين الولي يتم بالنصب أم بالانتخاب ؟ فإن كان بالنصب فهل يكون النصب من قِبل المرجع الديني بشكلٍ خاص أم يكون نصبا عاما من قِبل الشارع ويتم التطبيق من قِبل مجلس الخبراء ؟

والجواب :

إنّ النصب إن كان من قِبل المرجع ، فيرد عليه أنّ مثل هذا التنصيب مما لم يقم عليه دليل شرعي ولا عقلي ، ولم يدّعِ ذلك أحد إلى الآن ؛ لأنّ المجتهد هو الشخص المؤهل لمثل هذا المقام ، فلا حاجة إلى نصب فقيه آخر له .