قوله تعالى : {قُلْ إنّ الأمْرَ كُلُّه للّه‌ } (١٢)و {يَقولونَ لو كانَ لَنا مِنَ الأمرِ شيء ما قتِلنا ههنا } (١٣)و {لو أنْزَلْنا مَلَكا لقُضي الأمرُ ثُمّ لا يُنْظرونَ } (١٤)و {للّه‌ غَيبُ السمواتِ والأرضِ وإليهِ يَرجِعُ الأمرُ كُلُّه } (١٥)و {بَلْ للّه‌ِ الأمرُ جَميعا } (١٦).

وقول الإمام علي (عليه ‌السلام) : « فلما نهضتُ بالأمر نكثت طائفة » (١٧)، والإمام الحسن (عليه ‌السلام) في كتابه إلى معاوية : « ولاّني المسلمون الأمر بعده » (١٨)، والإمام الرضا (عليه ‌السلام) بإسناده عن النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) أنّه قال : « من جاءكم يريد أن يفرّق الجماعة ويغصب الاُمّة أمرها . . . » (١٩). إلى غير ذلك مما لا يسع إيراده هذا المختصر .

المراد بالشورى :

والشورى مشتقة من مادة « شور » التي ذكرت فيها عدّة معانٍ ، منها : الإبداء والعرض (٢٠)، والأخذ والجني (٢١)، والإشارة والإيماء (٢٢)، والإعانة (٢٣)، وحسن الهيئة (٢٤)، وبدء السؤة (٢٥)، وغيرها .

لكن اللغويين أرجعوا الشورى إلى أحد المعاني الثلاثة الاُولى ، فظاهر الفراهيدي (٢٦)والجوهري (٢٧)وابن عباد (٢٨): انّها مشتقة من الشور بمعنى الإيماء والاشارة ، وهو المنقول عن الليث (٢٩)والأصمعي (٣٠)، وصريح ابن فارس (٣١)والراغب (٣٢): أنّها مشتقة منه بمعنى الأخذ والجني ، والمطرّزي (٣٣)وابن الأثير (٣٤)والفيومي (٣٥): أنّها مشتقة منه بمعنى الإبداء والعرض ، وهو المنقول عن شمر (٣٦).

وأيّا كان مصدر الكلمة فمعناها واضح ؛ وهو عرض المسألة وأخذ الرأي فيها .

والظاهر اختلاف الشورى عن المشاورة والمشورة ؛ فإنّ هاتين تطلقان على الفعل ، وتلك تطلق على ما تقع فيه المشورة . والظاهر أنّها صفة مشبّهة

(١٢) آل عمران :١٥٤.
(١٣)المصدر السابق .
(١٤) الأنعام : ٨.
(١٥) هود :١٢٣.
(١٦) الرعد :٣١.
(١٧)نهج البلاغة : الخطبة ٣ .
(١٨)مقاتل الطالبيين : ٣٦.
(١٩)عيون أخبار الرضا ٢ : ٦٢.
(٢٠)للمثال انظر : العين ٦ : ٢٨١. معجم مقاييس اللغة ٣ : ٢٢٦ـ ٢٢٧. جمهرة اللغة ٢ : ٧٣٥. تهذيب اللغة ١١: ٤٠٣ـ ٤٠٤.
(٢١)للمثال انظر : العين ٦ : ٢٨٠. معجم مقاييس اللغة ٣ : ٢٢٦ـ ٢٢٧. مفردات الراغب : ٤٦٩.
(٢٢)للمثال انظر : العين ٦ : ٢٨٠. الصحاح ٢ : ٧٠٤.
(٢٣)لسان العرب ٧ : ٢٣٣ـ ٢٣٥.
(٢٤)للمثال انظر : العين ٦ : ٢٨١.
(٢٥)انظر : النهاية ٢ : ٥٠٨.
(٢٦)العين ٦ : ٢٨١.
(٢٧)الصحاح ٢ : ٧٠٤.
(٢٨)المحيط في اللغة ٧ : ٣٧٨.
(٢٩)لسان العرب ٧ : ٢٣٣ـ ٢٣٥.
(٣٠)تهذيب اللغة ١١: ٤٠٣ـ ٤٠٤.
(٣١)معجم مقاييس اللغة ٣ : ٢٢٦ـ ٢٢٧.
(٣٢)مفردات غريب القرآن : ٤٦٩.
(٣٣)المغرب : ٢٥٨.
(٣٤)النهاية ٢ : ٥٠٨.
(٣٥)المصباح المنير : ٣٢٧.
(٣٦)لسان العرب ٧ : ٢٣٣ـ ٢٣٥.