فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٠ - النراقيان في مواجهة المدّ الاخباري الشيخ محمّد البياباني
وما أكثرها ، بل قد صرّح هو بوجود هذه الخلافات بين الاُصوليّين في بعض المسائل كقياس الأولويّة ، ومفهوم الشرط والصفة والغاية واستصحاب الحكم الشرعي وغيرها .
فاتضح إذا عدم صحّة عدّ كل شيء خلافا ونزاعا بين الجانبين .
وفيما يلي نشير إلى أهم تلك الخلافات التي يرجع اليها ما سواها ، وننقل أيضا رأي الفاضلين النراقيّين في هذا المجال :
١ ـ الاجتهاد والتقليد :
وتعدّ هذه المسألة من أهم المسائل الخلافيّة بين الاخباريّين والاُصوليّين ، فالاخباريّون ينفون آليّة الاجتهاد في الوصول إلى الأحكام الشرعيّة ، فيما يرى الاُصوليّون ضرورة ذلك .
يقول المحدّث الاسترآبادي في هذا الصدد : « لا اعتداد في غير الضروريّات إلاّ بحكم المعصوم أو فتواه ، أو برواية حكمه أو فتواه » (٢٠).
وذكر في موضع آخر أنّ المسائل الشرعيّة سواء كانت اُصولاً أو فروعا لابدّ أن تستند إلى الأخبار المرويّة عن الأئمّة الأطهار (عليهم السلام) ، ولا يجوز العمل بظنّ المجتهد مطلقا (٢١).
وقال أيضا : « كما لا اجتهاد عند الاخباريّين لا تقليد أيضا ، فانحصر العمل في غير ضروريّات الدين في الروايات عنهم (عليهم السلام) » (٢٢).
وقال الشيخ الحرّ العاملي : « إنّ الاُصوليّين يقولون بجواز الاجتهاد في الأحكام ، بل وجوبه ، والاخباريّون يقولون بعدم جواز العمل بغير النصّ . والاُصوليّون يقولون بجواز العمل بظنّ المجتهد بل بوجوبه ، لا بغيره ، والاخباريّون يقولون بعدم جوازه » (٢٣).
(٢٠)الفوائد المدنيّة : ٢٨.
(٢١)المصدر السابق : ١٢٨.
(٢٢)المصدر السابق : ١٥٠.
(٢٣)الفوائد الطوسيّة : ٤٤٧.