٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١١١ - شرطية الذكورة في منصب القضاء آيةاللّه الشيخ الگيلاني

تأسو جراحه ، واُصيبت في هذه الموقعة بزوجها مصعب بن عمير ، ومن بعده تزوّجها طلحة بن عبداللّه‌ فولدت له محمّد بن طلحة المعروف بالسجّاد (٤٥).

ومنهنّ اُمّ أيمن : مولاة رسول اللّه‌ وحاضنته . شهدت اُحداً وكانت تسقي العطشى وتداوي الجرحى (٤٦).

ومنهنّ كعيبة بنت سعد الأسلمية كانت تقام لها خيمة في المسجد تداوي فيها المرضى وتأسو الجرحى وكان سعد بن معاذ حين رُمي يوم الخندق عندها تداوي جراحه حتى مات (رحمه‌ الله) (٤٧).

ومنهنّ الرُبيع بنت معوّذ : قالت : كنّا نغزو مع رسول اللّه‌ (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) ونسقي القوم ونخدمهم ونداوي الجرحى ونردّ القتلى والجرحى إلى المدينة .

وهي رحمها اللّه‌ تعالى إحدى السابقات إلى الإسلام ، بايعت رسول اللّه‌ (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) بيعة الشجرة ـ بيعة الرضوان ـ فوجبت لها كلمة اللّه‌ تعالى جلّت وعلّت كلمته : {لَقَدْ رَضِيَ اللّه‌ُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} (٤٨). وكان رسول اللّه‌ كثيراً ما يغشى بيتها فيتوضّأ ويصلّي ويطعم عندها . ولمّا تزوّجت حضر رسول اللّه‌ زواجها ، وجلس على مقربة منها ، وعاشت رضي اللّه‌ عنها إلى عهد معاوية (٤٩).

ونظائرهنّ كثير مذكورات ومترجمات في طيّات كتب السيَر والمغازي والسنن وأعلام النساء ، بل وثنايا تراجم الرجال . وإنّما المقصود هنا الاستشراف العاجل على مواقف النساء في الغزوات والحروب في الشريعة الإسلامية .

ومن اُولئك اللواتي استعذبن العذاب ، السيّدة سميّة اُمّ عمّار بن ياسر . وكان بنو مخزوم إذا اشتدّت الظهيرة والتهبت الرمضاء خرجوا بها هي وابنها وزوجها إلى الصحراء ، وألبسوهم دروع الحديد ، وأهالوا عليهم الرمال المتّقدة وطفقوا يرضخونهم بالحجارة ، حتى تفادى عمّار ذلك العذاب المرّ بظاهرة من


(٤٥)راجع : طبقات ابن سعد ٨ : ٢٤١.
(٤٦)راجع : طبقات ابن سعد ٨ : ٢٢٥. اُسد الغابة ٧ : ٣٠٣.
(٤٧)راجع : طبقات ابن سعد ٨ : ٢٩١.
(٤٨) الفتح : ١٨.
(٤٩)راجع : اسد الغابة ٧ : ١٠٧ـ ١٠٨.