{تُظْهِرُونَ * يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْْإَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ} (٦٨).

٩ً ـ يستحبّ أن يقرأ بعد صلاة أوّل الشهر هذه الآيات : {بِسْمِ اللّه‌ِ الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * وَمَا مِن دَابَةٍ فِي الْْإَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّه‌ِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} (٦٩). {بِسْمِ اللّه‌ِ الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * وَإِن يَمْسَسْكَ اللّه‌ُ بِضُرٍ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} (٧٠). {وِإِن يَمْسَسْكَ اللّه‌ُ بِضُرٍ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (٧١). {بِسْمِ اللّه‌ِ الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * سَيَجْعَلُ‌اللّه‌ُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً} (٧٢). {مَا شَاءَ اللّه‌ُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللّه‌ِ} (٧٣). {حَسْبُنَا اللّه‌ُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} (٧٤). {وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللّه‌ِ إِنَّ اللّه‌َ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} (٧٥). {لاَ إِلـهَ إلاّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} (٧٦). {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٍ} (٧٧). {رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} (٧٨) (٧٩).

١٠ـ استحباب قراءة آية الكرسي ، والسخرة ، والتسمية ، و {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} (٨٠). {وَقُل رَبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُبَارَكاًوَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ} (٨١). وقراءة ما يتعلّق بالحفظ من الآيات كقوله تعالى : {كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ} (٨٢)، وقوله تعالى : {إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّه‌َ مَعَنَا} (٨٣)، وآية الكرسي حين يأخذ مضجعه و {الْحَمْدُ للّه‌ِِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلاَ أَنْ هَدَانَا اللّه‌ُ} (٨٤)، و {رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِي مِن لَدُنكَ سُلْطَاناً نصيراً} (٨٥). كلّ هذا مع بعض الأدعية في السفر ولكلّ من هذه الآيات موضع وحال معيّن (٨٦).

١١ـ استحباب قراءة مئة آية في نافلة العشاء (٨٧).

١٢ـ استحباب قراءة خمسين آية في كلّ يوم (٨٨).

١٣ـ من الآيات التي نصّ على استحباب قراءتها : قراءة أربع آيات من أوّل البقرة ، وآية الكرسي ، وآيتين

(٦٨)كشف الغطاء : ٣٠٦، والآيات الأخيرة من سورة الروم : ١٧ـ ١٩.
(٦٩) هود : ٦.
(٧٠) يونس : ١٠٧.
(٧١) الأنعام : ١٧.
(٧٢) الطلاق : ٧.
(٧٣) الكهف : ٣٩.
(٧٤) آل عمران : ١٧٣.
(٧٥) غافر : ٤٤.
(٧٦) الأنبياء : ٨٧.
(٧٧) القصص : ٢٤.
(٧٨) الأنبياء : ٨٩.
(٧٩)العروة الوثقى ٢ : ١٠٨. المستند ٧ : ٣٦٧.
(٨٠) الزخرف : ١٣.
(٨١) المؤمنون : ٢٩.
(٨٢) الشعراء : ٦٢.
(٨٣) التوبة : ٤٠.
(٨٤) الأعراف : ٤٣.
(٨٥) الإسراء : ٨٠.
(٨٦)جواهر الكلام ١٨: ١٣٩ـ ١٤٣. العروة الوثقى ٢ : ٤١٣. كشف الغطاء : ٤٢٢.
(٨٧)جواهر الكلام ٧ : ١٨.
(٨٨)كشف الغطاء : ٣٠٢.