ما رسولان خود را با دلايل روشن فرستاديم و با آنها كتاب آسمانى و ميزان شناسايى حق از باطل و قوانين عادلانه نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند و آهن را نازل كرديم كه در آن نيروى شديد است.

بنابر نظر جمعى از مفسرين اين آيه (٨٦) به اهميت عدالت اشاره دارد و بر اين نكته تأكيد دارد كه خداوند رسولان خود را با كتاب و ميزان فرستاده تا مردم به قسط و عدل رفتار كنند.

در روايتى ازامام كاظم(ع) در تفسير اين آيه كه خداوند فرمود: «يحيى الأرض بعد موتها» آمده است :

{ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث اللّه‌ رجالاً فيحيون العدل فتحيى الأرض لإحياء العدل، ولإقامة الحد فيه أنفع في الارض من القطر أربعين صباحاً } ؛ (٨٧)

مراد زنده كردن با باران نيست، بلكه زمين به وسيله عده اى با زنده كردن عدالت واقامه حدود الهى در آن زنده مى‌شود .

همچنين در مرفوعه‌ا ى از پيامبر اكرم(ص) روايت شده است كه فرمود :

{ساعة امام عادل أفضل من عبادة سبعين سنة وحد يقام للّه‌ في الأرض أفضل من مطر أربعين صباحا } ؛ (٨٨)

«يك ساعت از وقت زمامدار عادل افضل از عبادت هفتاد ساله است وحدّى كه براى خدا اقامه شود از باران چهل شبانه روزى بهتر است .

البته مراد از ساعت در اين جا كنايه از مدت زمان كوتاه است، همانگونه كه عبادت هفتاد ساله به معناى مدت طولانى آن مى‌باشد . در اين روايت بر اقامه عدل از سوى حاكم

(٨٦)التبيان فى تفسير القرآن، ج٩، ص٥٣٣. مجمع البيان في تفسير القرآن، ج٩، ص٤٠١؛ تفسير الصافى، ج٥،ص ١٣٩ .
(٨٧)وسائل الشيعة،ج٢٨،ص١٢، ب١ از ابواب مقدمات حدود، ح٣ : عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي إبراهيم عليه السلام.
(٨٨) وسائل الشيعة، ج٢٨،ص١٢-١٣، باب ١ از ابواب مقدمات الحدود، حديث ٥: عن حفص بن عون ـ رفعه ـ قال: قال رسول اللّه‌(ص): ... .