حديث ديگرى نظير همين حديث بلافاصله پس از آن در وسائل نقل شده است كه آن نيز سندش معتبر است. (٢٤) حديث دوم در وسائل با سند معتبر از طريق ديگر نيز از سماعه روايت شده است. (٢٥)

همچنين شيخ طوسى حديث اوّل را تا جمله «حتى يعرفهم الناس» با سند معتبر روايت كرده است كه در وسائل در ذيل نقل حديث اوّل در باب ١١ از ابواب بقية الحدود (٢٦) به آن اشاره شده است. علاوه بر اين، شيخ طوسى (٢٧) تمام حديث اوّل را با سند معتبر روايت كرده است كه در وسائل ـ باب ١٥ از ابواب شهادات در ذيل حديث دوم ـ (٢٨) به اين نقل اشاره شده است. شايد همه آنها يك حديث باشد.

حديث ديگرى مانند همين حديث نيز از عبداللّه‌ بن سنان از امام صادق(ع) روايت شده كه در وسائل باب ١٥ از ابواب شهادات، حديث دوم، با سند ضعيف نقل شده است. (٢٩)

٥ ـ احاديثى در باره قذف حر نسبت به مملوك وارد شده است كه حمل بر تعزير مى‌شود، (٣٠) اما مضمون اين احاديث خلاف قاعده است و بر بيان مصداق و نه تعيين مقدار حمل شده است.

٦ ـ احاديثى در باره تعزير دو مرد يا دو زن يا مرد و زنى كه در زير يك لحاف بخوابند روايت شده است. يكى از اين احاديث در مورد دو مرد و نيز دو زنى كه زير يك لحاف بخوابند، دلالت بر سى ضربه شلاق دارد، ولى سند اين حديث به واسطه سليمان بن هلال ضعيف است؛ چون توثيق نشده است. (٣١)

(٢٤) همان، ح٢.
(٢٥) وسائل الشيعه، ج١٨، ص٢٤٣ ـ ٢٤٤، باب ١٥ از ابواب شهادات ، ح١.
(٢٦) همان، ص٥٨٤ و ٥٨٥، باب ١١ از ابواب بقية الحدود، ح١.
(٢٧) تهذيب الاحكام، ج٦، ص٢٦٣، ح٦٩٩.
(٢٨) وسائل الشيعه، ج١٨، ص٢٤٤، باب ١٥ از ابواب شهادات، ح٢.
(٢٩) همان.
(٣٠) وسائل الشيعه، ج١٨، ص٤٣٤ و صفحات بعد، باب ٤ از ابواب حد قذف.
(٣١) وسائل الشيعه، ج١٨، ص٣٦٧ ـ ٣٦٨، باب ١٠ از ابواب حد زنا، ح٢١.