كتاب الطهارة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٩٢

الغسل بتوهم ان المناسب فيه ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان الاية تدل على ان للتيمم كيفية واحدة بدلا عن الوضوء والغسل، فلم تمرغت مع دلالتها على المسح ببعض الوجه والايدى كما تشهد به رواية دعائم الاسلام عن على عليه السلام وفيها " فقال له: يا عمار تمعكت تمعك الحمار قد كان يجزيك من ذلك ان تمسح بيديك وجهك وكفيك، كما قال الله عزوجل " لكن الظاهر حتى من رواية الدعائم انه ارجع عمارا إلى ظاهر الاية، وانها دالة على ان آلة المسح هي اليدان، فان قوله فيها " يجزيك من ذلك ان تمسح إلى ان قال كما قال الله " يدل على استفادة ذلك منها، وكذا قوله في صحيحة زرارة " أفلا صنعت كذا ثم اهوى بيديه إلى الارض " الخ يدل على دلالة الاية على كيفية التيمم، ولا بعد في استفادته منها كما اشرنا إلى شمة من طريقها ولعله يأتي تتمة كذلك. ومنها عدة روايات اخر كصحيحة الحلبي " قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول، " إذا لم يجد الرجل طهورا فليمسح من الارض وليصل وإذا وجد ماء فليغتسل وقد اجزأته صلوته التى صلى " [١] لكن احتمال كونها بصدد بيان اجزاء الصلوة التى صلى مع التيمم، لافى مقام بيان ما يتيمم به كاحتمال كونها بصدد بيان انه مع عدم وجدان الماء يصح التيمم ولو في سعة الوقت، ولا يجب الصبر إلى آخره واهمال بيان ما يتيمم به غير بعيد. ونظيرها صحيحة ابن سنان عن أبى عبد الله عليه السلام، وكصحيحة المرادى " عن ابى عبد الله عليه السلام في التيمم قال: تضرب بكفيك على الارض مرتين ثم تنفضهما وتمسح بهما وجهك وذراعيك " [٢] ورواية زرارة عن أبى جعفر عليه السلام " في التيمم تضرب بكفيك الارض ثم تنفضهما وتمسح بهما وجهك ويديك " [٣] واحتمال كونهما بصدد بيان كيفية التيمم أي المسحتين لامايتيمم به ضعيف.