كفن في سبعة اثواب) [١] والوهم فيه من الحسن بن موسى، أو من عبد الله بن محمد بن عقيل * فان ذكر ذاكر الخبر الذى رويناه من طريق يحيى بن سعيد القطان قال سمعت سعيد بن ابى عروبة يحدث عن ايوب عن ابى قلابة عن ابى المهلب عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (البسوا من ثيابكم البياض، فانها اطهر وأطيب، وكفنوا فيه موتاكم) * قلنا: هذا ليس فرضا، لانه قد صح انه عليه السلام لبس حلة حمراء [٢] وشملة سوداء * وحدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عمر بن عبد الملك ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبى عن عبد العزيز بن محمد - هو الدراوردى - عن زيد - هو ابن أسلم - ان ابن عمر قيل له: (لم تصبغ بالصفرة؟ قال: إنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها، ولم يكن شئ احب إليه منها، وكان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته) * حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله ثنا ابراهيم بن احمد ثنا الفربرى ثنا البخاري ثنا عمرو ابن عاصم ثنا همام بن يحيى عن قتادة قال قلت لانس به مالك: (أي الثياب كان احب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: الحبرة) [٣] * قال أبو محمد: لا يحل ان يترك حديث لحديث، بل كلها حق. فصح ان الامر بالبياض ندب * وباختيارنا هذا يقول جمهور السلف * كما روينا من طريق حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: ان أبا بكر الصديق قال لها في حديث: (فيم كفنتموه؟ - يعنى النبي صلى الله عليه وسلم - قالت: في ثلاثة أثواب بيض سحول [٤] ليس فيها قميص ولاعمامة، فقال أبو بكر: انظر واثوبي

[١] هو في المسند (ج ١ ص ٩٤) ورواه احمد أيضا (ج ١ ص ١٠٢) عن عفان وحسن بن موسى كلاهما عن حماد باسناده فالوهم فيه اذن من عبد الله بن محمد بن عقيل
[٢] في النسخة رقم (١٤) (قد صح عنه عليه السلام لبس حلة حمراء) الخ
[٣] بكسر الحاء المهملة وفتحها مع فتح الباء الموحدة فيهما: ضرب من برود اليمن منمر، والجمع حبر وحبرات، بكسر الحاء
[٤] يروى بفتح السين وبضمها.