المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ١١٢

٥٥٧ - مسألة - سجود الشكر حسن، إذا وردت لله تعالى على المرء نعمة فيستحب له السجود، لان السجود فعل خير، وقد قال الله تعالى (وافعلوا الخير) ولم يأت عنه نهى عن النبي صلى الله عليه وسلم * بل قد حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا الوهاب بن عيسى ثنا أحمد ابن محمد ثنا احمد بن على ثنا مسلم بن الحجاج ثنا زهير بن حرب ثنا الوليد بن مسلم سمعت الاوزاعي قال ثنا الوليد بن هشام المعيطى ثنا معدان بن أبى طلحة اليعمرى قال: (لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له [١]: أخبرني بعمل يدخلنى الله به الجنة، أو قلت: ما أحب الاعمال [٢] إلى الله تعالى؟ فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتنى فقال: [٣] عليك بكثرة السجود لله تعالى، فانك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله عزوجل بها درجة، وحط عنك بها خطيئة، قال معدان: ثم لقيت أبا الدرداء فسألته، فقال: مثل ما قال لى [٤] ثوبان) قال أبو محمد: الوليد بن هشام من كبار أصحاب عمر بن عبد العزيز لفضله وعمله، وباقى الاسناد اشهر من أن يسأل عنهم * وليس لاحد أن يقول: إن هذا السجود إنما هو سجود الصلاة خاصة، ومن اقدام على هذا فقد قال على رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لم يقله، بل كذب عليه، إذ أخبر عن مراده بالغيب والظن الكاذب * وقد روينا عن أبى بكر الصديق: أنه لما جاءه فتح اليمامة سجد * وعن على بن أبى طالب: انه لما وجد ذوالثدية في القتلى سجد، إذ عرف أنه في الحزب المبطل، وانه هو المحق * وصح عن كعب بن مالك في حديث تخلفه عن تبوك: أنه لما تيب عليه سجد * ولا مخالف لهؤلاء من الصحابة أصلا، ولا مغمز في خبر كعب البتة