المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ٩٠
ابن عبد الرحيم أنا سعيد بن سليمان أخبرنا هشيم انا عبيدالله بن ابى بكر بن انس عن انس قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات) * قال أبو محمد: يلزم من أوجب ذلك ان يوجب التمر دون غيره * روينا من طريق عبد الرزاق عن معمر عن أيوب السختيانى عن نافع قال: كان ابن عمر يغدو يوم الفطر من المسجد، ولا اعلمه أكل شيئا. * وعن ابراهيم النخعي عن علقمة، والاسود: ان ابن مسعود قال: لا تأكلوا قبل ان تخرجوا يوم الفطر إن شئتم * وعن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم النخعي قال: إن شاء طعم يوم الفطر والاضحى وان شاء لم يطعم * ٥٥٠ - مسألة - والتنفل قبلهما في المصلى حسن، فان لم يفعل فلا حرج، لان التنفل فعل خير * فان قيل: قد صح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل قبلهما، ولا بعدهما * قلنا: نعم، لانه عليه السلام كان الامام، وكان مجيئه إلى التكبير لصلاة العيد بلا فصل، ولم ينه عليه السلام قط - لا بايجاب ولا بكراهة - عن التنفل في المصلى قبل صلاة العيد وبعدها، ولو كانت مكروهة لبينها عليه السلام، وقد صح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزد قط في ليلة على ثلاث عشرة ركعة، أفتكرهون الزيادة أو تمنعون منها؟ فمن قولهم: لا، فيقال لهم: فرقوا ولا سبيل إلى فرق * وروينا عن قتادة: كان أبو هريرة، وانس بن مالك، والحسن، واخوه سعيد، وجابربن زيد يصلون قبل خروج الامام وبعده، يعنى في العيدين * وعم معمر عن ايوب السختيانى قال: رأيت انس بن مالك والحسن يصليان قبل صلاة العيد * وعن معتمر بن سليمان عن أبيه قال: رأيت انس بن مالك والحسن واخاه سعيدا وابا الشعثاء جابر بن زيد يصلون يوم العيد قبل خروج الامام * وعن على بن ابى طالب: انه اتى المصلى فرأى الناس يصلون، فقيل له في ذلك، فقال: لا أكون الذى ينهى عبدا إذا صلى *