داشته اند در این جهت بود که دیگران مال مردم را صرف شهوات شخصی‌ می‌کردند و او قسمتی از این مال را صرف یک امر عام المنفعه کرد . تازه‌ مقصود زبیده از این کار چه بوده است ؟ آیا می‌خواسته نامش در تاریخ‌ بماند ؟ یا واقعا رضای خدا را در نظر داشته است ؟ خدا می‌داند و بس . در این حساب است که گفته شده زبیده را در خواب دیدند و از او پرسیدند که خدا با این نهری که جاری ساختی با تو چه کرد ؟ جواب داد تمام‌ ثوابهای آن را به صاحبان اصلی پولها داد .

مسجد بهلول

می‌گویند مسجدی می‌ساختند ، بهلول سر رسید و پرسید : چه می‌کنید ؟ گفتند : مسجد می‌سازیم . گفت : برای چه ؟ پاسخ دادند : برای چه ندارد ، برای رضای‌ خدا . بهلول خواست میزان اخلاص بانیان خیر را به خودشان بفهماند ، محرمانه‌ سفارش داد سنگی تراشیدند و روی آن نوشتند " مسجد بهلول " ، شبانه آن‌ را بالای سر در مسجد نصب کرد . سازندگان مسجد روز بعد آمدند و دیدند بالای‌ در مسجد نوشته شده است " مسجد بهلول " ، ناراحت شدند ، بهلول را پیدا کرده به باد کتک گرفتند که زحمات دیگران را به نام خودت قلمداد می‌کنی‌ ؟ ! بهلول گفت مگر شما نگفتید که مسجد را برای خدا ساخته ایم ؟ فرضا مردم اشتباه کنند و گمان کنند که من مسجد را ساخته‌ام ، خدا که اشتباه‌ نمی‌کند . چه بساکارهای بزرگی که از نظر ما بزرگ است و در نزد خدا پشیزی‌ نمی‌ارزد . شاید بسیاری از بناهای عظیم از معابد و مساجد و زیارتگاهها و بیمارستانها و پلها و کاروانسراها و مدرسه‌ها چنین سرنوشتی داشته باشند ، حسابش با خداست .

ایمان به خدا و آخرت

نسبت دنیا و آخرت نسبت بدن و روح ، یعنی نسبت ظاهر به باطن است ، دنیا و آخرت دو جهان کاملا مجزا و منفصل از یکدیگر نیستند ، عالم دنیا و آخرت و یا به تعبیر دیگر ملک و ملکوت مجموعا یک واحد است همچون ورق‌ کتاب که دارای دو صفحه است ، و یا همچون سکه‌ای که دو طرف دارد . زمینی‌ که در دنیا هست ، همین زمین با چهره ملکوتیش در آخرت پیدا می‌شود . جمادات و نباتات دنیا با وجهه