[١] و ذكر من تصانيفه:الغاية في القراءات العشر،و كتاب الوقف و الابتداء،الذي سمّاه:منتجب ابن بابويه ب:الهادي،و كتاب الأنصار في معرفة قراء المدن و الأمصار،و يقال له:طبقات القراء كما صرّح به الجزري،و يروي عنه الشيخ هاشم ابن محمّد في كتابه مصباح الأنوار،بقوله:أنبأنا الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد القرشي العطار الهمداني(المتوفى ١٣-ع ١ سنة ٥٦٩)بروايته عن أبي عيسى الترمذي.

[١] في المصدر:المقاطع.

[٢] و عنونه في رياض العلماء ١٥١/١ و اكتفى بنقل عبارة الفهرست بدون زيادة،و مثله في أمل الآمل ٦٢/٢ برقم ١٦٠،و في روضات الجنات ٩٠/٣-٩١ برقم ٢٥٤،قال: الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمّد بن سهل بن سلمة العطار أبو العلاء الهمداني.قال صاحب البغية:قال القفطي:كان إماما في النحو و اللغة و علوم القرآن و الحديث و الأدب و الزهد،و حسن الطريقة و التمسك بالسنن،قرأ القرآن بالروايات ببغداد على البارع الحسين الدباس..إلى أن قال:و سمع منه الكبار و الحفّاظ،و انقطع إلى إقراء القرآن و الحديث إلى آخر عمره،و كان بارعا على حفاظ عصره في الأنساب و التواريخ و الرجال.و له تصانيف في أنواع العلوم،و كان يحفظ الجمهرة،و كان عفيفا لا يتردّد على أحد و لا يقبل مدرسة و لا رباطا و إنّما كان يقرأ في داره،و شاع ذكره في الآفاق و عظمت منزلته عند الخاص و العام،فما كان يمرّ على أحد إلاّ قام و دعا له،حتى الصبيان و اليهود،و كانت السنة شعاره،و لا يمسّ الحديث إلاّ متوضئا،ولد يوم السبت رابع عشر ذي الحجة سنة ثمان و ثمانين و أربعمائة و توفي ليلة الخميس رابع عشر جمادى الأولى سنة تسع و ستين و خمسمائة،ثم ذكر مؤلفاته و مشايخه، انتهى. و نسبه صاحب شذرات الذهب ٢٣١/٤ إلى الحنابلة؛مع أنّ أحدا ممّن ترجم له من الخاصة و العامة لم يشر إلى ذلك كأنّه بخل أنّ يكون في الشيعة الإمامية مثل هذا العلم العلاّمة فنسبه إلى مذهبه حيث إنّ ابن عماد مؤلف الشذرات حنبلي المذهب عامله اللّه تعالى بعدله.،و قد صرّح الشيخ منتجب الدين رحمه اللّه بأنّه من أصحابنا.