موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ٩٨ - استيلاء العرب على بيت المقدس

اورشليم كذلك، الا اذا ارتكب باعتباره جزءا من العبادة الدينية للآلهة غير اليهودية [١] . و يمكن الاستنتاج مما جاء في الاصحاح التاسع عشر من سفري التكوين و القضاة ان اللواط يعتبر شكلا طبيعيا من أشكال الغواية و الفسق، و لو كان شكلا مبتذلا و يشير الحظر المفروض في الاصحاح الثالث و العشرين من سفر التثنية الى الشكل الديني منه فقط، كما ان الكلمة المترجمة بمعنى اللواط في سفر الملك جيمس من التوراة تختص بالقس الذي يعني ببغاء الهيكل.

و الحقيقة فقد أصبحت حتى هذه المهنة شائعة في مملكة يهوذا على عهد ملوك اليهود الأقدمين.

استيلاء العرب على بيت المقدس‌

لاحظنا من بين المراجع الغربية التي تيسرت لنا ان من خير من يصف فتح العرب لبيت المقدس السرجون باكوت غلوب، العسكري البريطاني الذي اشتغل مدة طويلة في المملكة الأردنية الهاشمية و اطلع على تاريخ العرب و أحوالهم.

فهو يصف هذا الفتح بإيجاز في كتابه «فتوحات العرب الكبرى» [٢] و يقول (الص ١٨٢) : فما حلّ خريف سنة ٦٣٦ م حتى كان العرب قد اكتسحوا سورية بأجمعها الى حد جبال آسية الصغرى، لكن القدس و قيصرية في الجنوب بقيتا صامدتين في وجههم. و كان العرب في اسكن كلوب باشا

[١]

May,G. -Social Control of Sexual Expression Allen Unwin,London ٠٣٩١

[٢]

Glubb,Sir John Baggot-The Great Arab Conquests, London ٦٣٩١