موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ١٠٢ - المسجد الاقصى

المسجد الاقصى

جاء في دائرة المعارف الاسلامية [١] قول كاتب البحث فيه، (وينسنك) إنه المسجد الذي بني في منطقة الهيكل في القدس. و يعني الاسم «الحرم الأبعد» ، و قد ورد ذكره في السورة السابعة عشرة، الآية الأولى، من القرآن الكريم‌ «سُبْحََانَ اَلَّذِي أَسْرى‌ََ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرََامِ إِلَى اَلْمَسْجِدِ اَلْأَقْصَى اَلَّذِي بََارَكْنََا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيََاتِنََا» .

و قد بينا في بحثنا عن «المعراج» ان التأويل القديم يجعل هذه الآية تشير الى عروج النبي الى السماء، و يرى ان المسجد الأقصى يقصد به أحد الأماكن السماوية. على ان هذا التفسير كان لا بد من ان يفسح المجال بمرور الزمن الى تفسير آخر يشار فيه الى بيت المقدس. و لهذا التفسير علاقة باسراء النبي، و هكذا فان الجمع بين قصتي الاسراء و المعراج تتكون منه قصة رحلة النبي الليلية الى المسجد الأقصى في بيت المقدس، و رحلته بعد ذلك من بيت المقدس الى السماوات العلى.

و لكن كيف أصبحت القدس متميزة في هذا الشأن في نظر مفسري القرآن الكريم و شارحيه؟لقد كان هذا على ما يقول الاستاذ شريك نتيجة من نتائج ميل الأسرة الأموية المالكة الى تقديس بيت المقدس على حساب أرض الاسلام المقدسة. لكن الدكتور هوروفيتز يتحدى هذا التفسير و يشكك فيه. و على كل فان القدس كانت تعتبر مكانا مقدسا في الاسلام من أقدم الأزمنة، حيث كانت القبلة الأصلية التي، و ان تركت لتحل مكة في محلها فقد بقيت محافظة على قدسيتها كما يمكن ان يلاحظ مثلا من إقدام عمر على بناء المسجد في موقع الهيكل.

[١]

Shorter Encyclopaedia of Islam,Edited by Gibb Kramers.