موسوعة العتبات المقدسة
(١)
الجزء الثاني عشر
٣ ص
(٢)
الجزء الأول من قسم سامراء
٣ ص
(٣)
سامرا قديما
٥ ص
(٤)
الطيرهان
١٥ ص
(٥)
قدم السكن في سامرا
١٧ ص
(٦)
منطقة سامرا على عهد الساسانيين
١٩ ص
(٧)
ديارات سامرا و القاطول الكسروي
٢٩ ص
(٨)
دير سامرّا
٣٩ ص
(٩)
دير مرماري
٤١ ص
(١٠)
دير السوسي
٤٤ ص
(١١)
دير باشهرا
٤٥ ص
(١٢)
دير عبدون
٤٦ ص
(١٣)
دير صبّاعي
٤٩ ص
(١٤)
دير العذارى
٥٢ ص
(١٥)
دير العلث
٥٥ ص
(١٦)
عمر نصر
٥٨ ص
(١٧)
دير مرماجرجس
٦٠ ص
(١٨)
القادسية
٦١ ص
(١٩)
سامراء في ظل الخلافة العباسية
٧٥ ص
(٢٠)
في أيام المعتصم
٧٧ ص
(٢١)
في أيام الواثق باللّه
٨٣ ص
(٢٢)
في أيام المتوكل
٨٤ ص
(٢٣)
عودة للواثق
٩٣ ص
(٢٤)
عودة للمتوكل
٩٣ ص
(٢٥)
أيام المنتصر
٩٥ ص
(٢٦)
في أيام المستعين باللّه و المعتز
٩٥ ص
(٢٧)
في أيام المهدي
١٠١ ص
(٢٨)
في أيام المعتمد على اللّه
١٠٣ ص
(٢٩)
في أيام المعتمد
١٠٤ ص
(٣٠)
سامرا في الشعر
١١١ ص
(٣١)
أحمد بن أبي دؤاد
١١٣ ص
(٣٢)
السيد أحمد الموسوي
١١٣ ص
(٣٣)
الشيخ أحمد النحوي
١١٤ ص
(٣٤)
البحتري
١١٤ ص
(٣٥)
بديع الزمان الهمداني
١١٦ ص
(٣٦)
أبو تمّام
١١٦ ص
(٣٧)
جابر الكاظميّ
١١٨ ص
(٣٨)
السيد جعفر كمال الدين
١١٩ ص
(٣٩)
الجواهري
١١٩ ص
(٤٠)
الحسين بن الضحاك
١٢٣ ص
(٤١)
حيدر الحلي
١٢٣ ص
(٤٢)
خالد الكاتب
١٢٤ ص
(٤٣)
دعبل بن علي الخزاعي
١٢٥ ص
(٤٤)
سكن
١٢٥ ص
(٤٥)
شاعر
١٢٦ ص
(٤٦)
الشيخ عبد الحسين الحويزي
١٢٦ ص
(٤٧)
عبيد اللّه بن أبي طاهر
١٢٧ ص
(٤٨)
الوزير الكاتب (أبو محمد بن سفيان)
١٢٧ ص
(٤٩)
السيد محمد علي آل خير الدين
١٢٨ ص
(٥٠)
ابن المعتز
١٢٨ ص
(٥١)
المنتصر العباسي
١٢٩ ص
(٥٢)
السيد موسى الطالقاني
١٣٠ ص
(٥٣)
سامراء في المراجع العربية
١٣١ ص
(٥٤)
سامراء في التواريخ
١٣٣ ص
(٥٥)
الجامع المختصر سنة 602 ه
١٣٣ ص
(٥٦)
الحوادث الجامعة سنة 640 ه
١٣٣ ص
(٥٧)
دوحة الوزراء سنة 1210 ه
١٣٥ ص
(٥٨)
تاريخ العراق بين احتلالين سنة 961 ه
١٣٥ ص
(٥٩)
الحقائق الناصعة في الثورة العراقية سنة 1920 و نتائجها
١٣٨ ص
(٦٠)
و شايح السراء في شأن سامراء
١٣٩ ص
(٦١)
كبار الحوادث
١٤٣ ص
(٦٢)
مقابر المشاهير
١٤٣ ص
(٦٣)
مآثر الكبراء في تاريخ سامراء سنة 1318 هـ المسألة الدخانية
١٤٥ ص
(٦٤)
كتاب السيد جمال الدين الأفغاني لسيدنا الإمام الكبير الشيرازي رحمه اللّه
١٤٦ ص
(٦٥)
المسألة الدخانية التي طار صيتها في الآفاق
١٥٢ ص
(٦٦)
العراق قديما و حديثا
١٦٧ ص
(٦٧)
قضاء سامراء
١٦٧ ص
(٦٨)
سامراء في الموسوعات و المراجع العامة
١٧٤ ص
(٦٩)
وفيات الأعيان
١٧٤ ص
(٧٠)
أخبار الدول و آثار الأول
١٧٤ ص
(٧١)
أحسن الوديعة
١٧٥ ص
(٧٢)
أعيان الشيعة
١٧٥ ص
(٧٣)
تاريخ الشيعة
١٧٦ ص
(٧٤)
سامراء في الأدلة و الجغرافيا
١٧٨ ص
(٧٥)
الدليل العراقي الرسمي لسنة 1936
١٧٨ ص
(٧٦)
أطلال سامراء
١٧٨ ص
(٧٧)
دليل تاريخي على مواطن الآثار في العراق سامراء اليوم
١٧٨ ص
(٧٨)
الروضة العسكرية و سرداب الغيبة
١٧٩ ص
(٧٩)
الدليل العام لتسجيل النفوس العام لسنة 1957 العشائر المتوطنة
١٨٠ ص
(٨٠)
الأحياء
١٨٢ ص
(٨١)
الدليل الجغرافي العراقي سامراء
١٨٢ ص
(٨٢)
الأماكن المقدسة في العراق
١٨٢ ص
(٨٣)
جغرافية العراق
١٨٤ ص
(٨٤)
سامراء في الرحلات رحلة ابن جبير
١٨٤ ص
(٨٥)
الاشارات الى معرفة الزيارات
١٨٥ ص
(٨٦)
رحلة ابن بطوطة
١٨٥ ص
(٨٧)
نزهة الجليس و منية الأديب الأنيس
١٨٦ ص
(٨٨)
رحلة المنشىء البغدادي
١٨٧ ص
(٨٩)
رحلات عبد الوهاب عزام يوم سامراء
١٨٧ ص
(٩٠)
سامرا في المراجع الغربية
١٩١ ص
(٩١)
الأسم و الموقع
١٩٣ ص
(٩٢)
بناء سامراء
١٩٩ ص
(٩٣)
بناء سامراء في كتاب سيتون لويد
٢٠٥ ص
(٩٤)
فن العمارة في سامراء
٢١١ ص
(٩٥)
الجوسق الخاقاني
٢١٣ ص
(٩٦)
الجامع الكبير في سامراء
٢١٧ ص
(٩٧)
الأسس الفنية لعمارة الجامع الكبير
٢٢٢ ص
(٩٨)
جامع أبي دلف
٢٢٣ ص
(٩٩)
دور سامراء
٢٢٦ ص
(١٠٠)
القبة الصليبية و مدافن الخلفاء
٢٢٧ ص
(١٠١)
الزخرف السامرائي
٢٣٠ ص
(١٠٢)
عمارة سامراء في دائرة المعارف الاسلامية
٢٣١ ص
(١٠٣)
الفنون الاسلامية في سامراء
٢٣٧ ص
(١٠٤)
خلفاء سامراء
٢٤٩ ص
(١٠٥)
ما كتبه السرجون غلوب عن خلفاء سامراء
٢٥٦ ص
(١٠٦)
الروضة العسكرية المطهرة
٢٦٢ ص
(١٠٧)
سامراء في كتاب دونالدسون
٢٦٤ ص
(١٠٨)
الأمام الهادي عليه السّلام
٢٦٨ ص
(١٠٩)
الحسن العسكري عليه السّلام
٢٧٤ ص
(١١٠)
الأمام المهدي المنتظر
٢٧٩ ص
(١١١)
وكلاء الإمام صاحب الزمان
٢٨٧ ص
(١١٢)
بعد عودة الخلافة الى بغداد
٢٩١ ص
(١١٣)
سامراء في القرن التاسع عشر
٢٩٣ ص
(١١٤)
رحلة جونز
٢٩٩ ص
(١١٥)
رحلة جون أشر
٣٠٣ ص
(١١٦)
الرحالة نيجهولت
٣٠٤ ص
(١١٧)
السر والس بج
٣٠٨ ص
(١١٨)
المس غير ترودبيل في سامراء
٣١٠ ص
(١١٩)
سامراء في الحرب العالمية الأولى
٣١٥ ص
(١٢٠)
احتلال سامراء
٣١٦ ص
(١٢١)
سامراء بعد الاحتلال
٣٢٠ ص
(١٢٢)
موظفو الانكليز في سامراء
٣٢٣ ص
(١٢٣)
فرايا ستارك في سامراء
٣٢٤ ص
(١٢٤)
سامراء في حوادث 1940
٣٢٧ ص
(١٢٥)
نبذ متفرقة عن سامراء
٣٢٩ ص
(١٢٦)
الفهرست
٣٣٣ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص

موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ٥٩ - عمر نصر

أغرى القلوب به الحاظ ساجية # مرهاء تطرف عن أجفان سحار [١] »

و قال الباحث حبيب الزيات: «و من الديارات التي اشتهرت بهذا الطرب دير مارت مريم بين الخورنق و السدير... و نظيره عمر نصر في سر من رأى و هو من متنزهات آل المنذر قديما بالحيرة، قال الحسين بن الضحاك و كان كثيرا ما يألفه: اصطبحت انا و اخوان لي في عمر سر من رأى و معنا أبو الفضل رذاذ و زنام الزامر. فقرأ الراهب سفرا من أسفارهم حتى طلع الفجر، و كان شجي الصوت جدا و رجع من نغمته ترجيعا لم أسمع مثله، فتفهمه رذاذ و زنام، فغنى ذلك عليه و زمر هذا فجاء له معنى أذهل العقول و ضج الرهبان بالتقديس فقلت: يا عمر نصر لقد هيجت ساكنة... » و ذكر أربعة ابيات منها بيت لم يذكره ياقوت الحموي على الصحة و هو:

لما حكاها زنام في تفننها # فافتن يتبع مزمورا بمزمار» [٢]

و القول بأنه أي عمر نصر كان من متنزهات آل المنذر قديما بالحيرة مناقض لقوله بادى‌ء ذي بدء انه في سر من رأى، و يكون من المحال تنزه ملوك الحيرة القائمة على الفرات قرب النجف في أرض دير بسامرا على دجلة لبعد المسافة و لأن ارض الطيرهان و فيها الدير لم تكن من مملكة الحيرة و لا كان فيها لملوك الحيرة سلطة و لا سلطان و لا كلمة نافذة.

و رأيت مثل هذا الكلام في مجلة لغة العرب في الكلام على سامرا قال الكاتب «و كان في جوارها من سابق العهد أي قبل الاسلام عدة أديرة للنصارى كلها شهيرة منها قلاية العمر أو عمر نصر و كان من متنزهات آل المنذر بالحيرة [٣] » و قد ذكر نقلا من معجم البلدان لياقوت الحموي أن عمر نصر كان في ناحية سامرا.


[١] معجم البلدان في «عمر نصر» .

[٢] الديارات النصرانية في الاسلام «ص ٨٨، ٨٩» و أحال بالخبر على معجم ما استعجم «ص ٣٦٩، ٣٧٠ طبعة اورية» .


[٣] مجلة لغة العرب «١: ٨٢»

غ