منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٧١ - ١٥٤٦- عبّاس بن معروف

أقول: و في النقد: يظهر من التهذيب في باب الكر [١] (و كذا في بحث المسح) [٢] أنّ أحمد بن محمّد بن عيسى أيضا يروي عنه، و كذا يروي عنه محمّد بن علي بن محبوب [٣] [٤].

و في مشكا: ابن معروف الثقة، عنه أحمد بن محمّد بن خالد، و أحمد بن محمّد بن عيسى، و محمّد بن علي بن محبوب، و محمّد بن أحمد ابن يحيى، و ابن أبي عمير.

و قد يوجد في كتاب [٥] الشيخ: سعد بن عبد اللّٰه عن العبّاس بن معروف [٦]. و هو سهو، بل الواسطة بينهما أحمد بن محمّد بن عيسى كما في طريق التهذيب و الاستبصار و الفقيه أيضا [٧].

و فيه عن أحمد بن أبي عبد اللّٰه البرقي أيضا [٨].

هذا، و يروي هو عن حمّاد بن عيسى، و عبد اللّٰه بن المغيرة على ما صرّح به في بعض الأخبار [٩]، و علي بن مهزيار [١٠].

[١] التهذيب ١: ٤٠/ ١١٢.

[٢] التهذيب ١: ٩٠/ ٢٣٨.

[٣] التهذيب ١: ٧٨/ ٢٠٢، ١٩٤/ ٥٦١.

[٤] نقد الرجال: ١٨٠/ ٢٣، و ما بين القوسين لم يرد فيه.

[٥] في المصدر: كتابي.

[٦] التهذيب ١: ٤٦/ ١٣٢، الاستبصار ١: ٣٤١/ ١٢٨٤.

[٧] التهذيب- المشيخة-: ١٠/ ٨٥، الاستبصار- المشيخة-: ٤/ ٣٣٨، الفقيه- المشيخة-: ٤/ ١١٧.

[٨] أي: سعد بن عبد اللّٰه عن أحمد بن محمّد بن عيسى و أحمد بن أبي عبد اللّٰه البرقي، مشيخة الفقيه: ٤/ ١١٧.

[٩] التهذيب ٣: ٢٠٤/ ٤٨٢.

[١٠] هداية المحدّثين: ٨٩.