منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٨٩ - ١٧٣٢- عبد اللّٰه بن سنان بن طريف

ثمّ زاد جش بعد ذكر كتبه: روى هذه الكتب عنه جماعات من الناس [١] لعظمه في الطائفة و ثقته و جلالته، عنه عبد اللّٰه بن جبلة.

و في ست: ثقة له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّٰه، عن إبراهيم بن هاشم، عن يعقوب بن يزيد و محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن محمّد بن أبي عمير، عن عبد اللّٰه بن سنان.

و عنه محمّد بن علي الهمداني، و الحسن بن الحسين السكوني [٢].

و في كش ما تقدّم في أبيه [٣].

أقول: في مشكا: ابن سنان الثقة، عنه النضر بن سويد، و محمّد بن عذافر، و خلف بن حمّاد الثقة، و عبد الرحمن بن أبي نجران، و شهاب بن عبد ربّه، و عبد اللّٰه بن جبلة، و عبد اللّٰه بن المغيرة الثقة، و علي بن الحكم الثقة، و عبد اللّٰه بن القاسم، و الحسن بن محبوب كثيرا، و علي بن الحسن ابن رباط، و ابن أبي عمير، و محمّد بن علي الهمداني، و الحسن بن الحسين السكوني، و الحسن بن علي الوشاء ابن بنت إلياس، و عبد اللّٰه بن محمّد الحجّال، و جعفر بن بشير، و أحمد بن محمّد بن أبي نصر، و فضالة بن أيّوب، و القاسم بن عروة، و علي بن إبراهيم بن محمّد الجواني، و عبيد بن الحسن- و في كتابي الشيخ: عبيد بن الحسين [٤]، و هو سهو-، و محمّد بن سليمان البصري، و إبراهيم بن نعيم [٥]، و يونس بن عبد الرحمن كما في

[١] في المصدر: من أصحابنا.

[٢] الفهرست: ١٠١/ ٤٣٣.

[٣] رجال الكشّي: ٤١٠/ ٧٧٠ و ٧٧١، حيث نقل عن الإمام الصادق (عليه السلام) ما مضمونه أنّهما لا يزدادا على الكبر إلّا خيرا.

[٤] التهذيب ٤: ٢٧٨/ ٨٤١، الإستبصار ٢: ١٢٠/ ٣٨٩.

[٥] في المصدر: و محمّد بن سليمان المصري، و نعيم بن إبراهيم.