منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٦٩ - ١٩٨٢- علي بن حديد بن حكيم

أدرك الرضا (عليه السلام)، صه [١].

ضعّفه الشيخ في موضعين في باب البئر يقع فيها الفأرة [٢] و غيرها، و باب النهي عن بيع الذهب و الفضّة نسيئة [٣].

و ما في كش نقله صه [٤].

و فيه أيضا: علي بن محمّد، عن أحمد بن محمّد، عن أبي علي بن راشد، عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) قال: قلت: جعلت فداك، قد اختلف أصحابنا فأصلّي خلف أصحاب هشام بن الحكم؟ فقال: عليك بعلي بن حديد [٥]، قلت: فآخذ بقوله؟ قال: نعم، فلقيت علي بن حديد، فقلت له: أصلّي خلف أصحاب هشام بن الحكم؟ فقال: لا [٦].

آدم بن محمّد القلانسي، قال: حدّثنا علي بن محمّد القمّي، قال:

حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى القمّي، عن يعقوب بن يزيد، عن أبيه يزيد بن حمّاد، عن أبي الحسن (عليه السلام) و ذكر نحوه إلّا أنّ فيه بدل هشام: يونس [٧].

[١] الخلاصة: ٢٣٤/ ١٨.

[٢] التهذيب ١: ٢٣٩/ ٦٩٣، و فيه: فأوّل ما في هذا الحديث أنّ علي بن حديد رواه عن بعض أصحابنا و لم يسنده، و هذا ممّا يضعّف الحديث. إلّا أنّه قال في الاستبصار ١: ٤٠/ ١١٢ في ذيل الحديث: فأوّل ما في هذا الخبر أنّه مرسل و راويه ضعيف و هو علي بن حديد.

إلى آخر كلامه.

[٣] التهذيب ٧: ١٠٠/ ٤٣٤ و الاستبصار ٣: ٩٤/ ٣٢٤ و علّق على الحديث بقوله: و أمّا خبر زرارة فالطريق إليه علي بن حديد

و هو مضعّف (ضعيف؛ صا) جدا، لا يعوّل على ما ينفرد بنقله.

[٤] رجال الكشي: ٥٧٠/ ١٠٧٨.

[٥] في المصدر: قال يأبى عليك علي بن حديد، و في الهامش عن نسخة كما في المتن.

[٦] رجال الكشّي: ٢٧٩/ ٤٩٩.

[٧] رجال الكشّي: ٤٩٦/ ٩٥١.