منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٢٨ - ١٧٨٣- عبد اللّٰه بن محمّد الجعفي

أقول: و يحتمل أيضا تحقّق المسائل قبل تحقّقه و معرفته لهذا الأمر، فإنّ كثيرا ممّن لم يكن يقل بإمامتهم (عليهم السلام) كانت لهم عنهم (عليهم السلام) مسائل، فتتبّع.

و في النقد: كأنّه ابن محمّد بن الحصين الآتي الثقة [١].

١٧٨٢- عبد اللّٰه بن محمّد البلوى:

من بلى، قبيلة من أهل مصر؛ و كان واعظا فقيها، له كتب، منها كتاب الأنوار، و كتاب المعرفة، و كتاب الدين و فرائضه؛ ذكره ابن النديم، ست [٢].

و ضعّفه جش في ترجمة محمّد بن الحسين بن عبد اللّٰه الجعفري [٣].

و في صه بعد ذكر ما في ست و جش: و قال غض: عبد اللّٰه بن محمّد ابن عمير بن محفوظ البلوى أبو محمّد المصري، كذّاب وضّاع للحديث، لا يلتفت إلى حديثه و لا يعبأ به [٤].

أقول: في مشكا: ابن محمّد البلوى، هو عن محمّد بن الحسن بن عبد اللّٰه الجعفري [٥].

١٧٨٣- عبد اللّٰه بن محمّد الجعفي:

ين [٦]، قر [٧]. و زاد صه: ضعيف [٨].

[١] نقد الرجال: ٢٠٦/ ٢٢٠.

[٢] الفهرست: ١٠٣/ ٤٤٣، و الفهرست لابن النديم: ٢٤٣، و فيهما بدل كتاب الأنوار: كتاب الأبواب.

[٣] رجال النجاشي: ٣٢٤/ ٨٨٤، في ترجمة محمّد بن الحسن بن عبد اللّٰه الجعفري، و فيه أنّه رجل ضعيف مطعون عليه.

[٤] الخلاصة: ٢٣٦/ ١٤.

[٥] هداية المحدّثين: ٢٠٦.

[٦] رجال الشيخ: ٩٨/ ٣٠.

[٧] رجال الشيخ: ١٢٧/ ٨.

[٨] الخلاصة: ٢٣٨/ ٣٠.