منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٣٦ - ١٦٣٥- عبد العزيز العبدي

و لم أجد فيما حضرني من نسخ جخ بهاء الكناية، و أمّا الواو و إن وجدتها إلّا أنّ لفظة ثلاثمائة كانت ساقطة، فيحتمل أن تكون بعد الواو، فتكون العبارة بعينها ما نقله العلّامة.

أقول: في نسختي من جخ في لم كما ذكره الميرزا بلا هاء الكناية و وجود الواو و سقوط ثلاثمائة، لكن ثلاثمائة موجودة في الحاشية و عليها صح، و نقل في المجمع أيضا عن لم كما في صه من غير تفاوت [١]، فتدبّر.

و في مشكا: ابن عبد اللّٰه الثقة، عنه التلعكبري [٢].

١٦٣٥- عبد العزيز العبدي:

ق [٣]. و زاد صه: كوفي، روى عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، ضعيف، ذكره ابن نوح [٤].

و زاد جش: له كتاب يرويه جماعة، أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عنه بكتابه [٥].

و احتمل اتّحاده مع ابن عبد اللّٰه العبدي و إن كان ظاهر الشيخ المغايرة.

أقول: عرفت مرارا عدم ظهور المغايرة من أمثال هذا في كلام الشيخ، بل كافة أهل الرجال. ثمّ إنّ في [٦] رواية الحسن عنه و كذا رواية أحمد و لو بواسطته عنه مع ما ذكر في ترجمتيهما [٧] مضافا إلى رواية جماعة كتابه لعلّه يحصل و هن التضعيف، فتأمّل.

[١] مجمع الرجال: ٤/ ٩١.

[٢] هداية المحدّثين: ٩٨.

[٣] رجال الشيخ: ٢٦٧/ ٧١٨.

[٤] الخلاصة: ٢٤٠/ ٢.

[٥] رجال النجاشي: ٢٤٤/ ٦٤١.

[٦] في نسخة «ش» بدل في: أراد من.

[٧] في نسخة «م»: ترجمتهما.