منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٠٣ - ١٣٨٣- سليمان بن مهران

سليم الفرّاء هكذا: الظاهر أنّ سليم الفرّاء هو سليمان فرخّم، بقرينة ما ذكر الشيخ في رجال قر: سليمان مولى طربال، ثمّ ذكر في رجال قر [١]: سليمان ابن عمران الفرّاء مولى طربال، ثمّ ذكر في رجال الصادق و الكاظم (عليهما السلام) كما ذكر في المتن؛ و سيجيء في سليمان و في الكنى بعنوان أبي عبد اللّه الفرّاء، و الكلّ واحد كما يظهر بعد التأمّل [٢]، انتهى.

قوله (رحمه اللّه): كما ذكر في المتن، أي: بعنوان سليم الفرّاء، فإنّ في النقد نقله كذلك عن ق و ظم [٣]، لكنّي لم أجده في ظم؛ نعم في د:

سليم الفرّاء كوفي، ق، م، ست، جش، ثقة [٤].

و قال الميرزا في الحاشية: لم أجده في ست و لا في ظم من جخ، و اللّه العالم.

قلت: لم أره في نسختين من ست أيضا، فلاحظ.

و في مشكا: سليمان مولى طربال، عنه عبّاد بن يعقوب [٥].

١٣٨٣- سليمان بن مهران:

أبو محمّد الأسدي، مولاهم، الأعمش، الكوفي، ق [٦] د [٧].

و قال شه: أصحابنا المصنّفون في الرجال تركوا ذكره، و لقد كان حريّا لاستقامته و فضله، و قد ذكره العامّة في كتبهم و أثنوا عليه مع اعترافهم

[١] في هامش نسخة «م»: كذا، ق ظاهرا. و الظاهر أنّ الصواب: قي ق، لما تقدّم ذلك عنه.

[٢] حاشية المقدّس التقي على النقد: ١٠٢.

[٣] نقد الرجال: ١٥٨/ ٢.

[٤] رجال ابن داود: ١٠٦/ ٧٣٣، و فيه بعد م زيادة: جخ.

[٥] هداية المحدّثين: ٧٦.

[٦] رجال الشيخ: ٢٠٦/ ٧٢.

[٧] رجال ابن داود: ١٠٦/ ٧٢٩.