منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٣ - ٨٦٣- الحسين بن حمدان الجنبلاني

و في تعق: حكم خالي بكونه حسنا، لأنّ للصدوق طريقا إليه [١].

و روى البزنطي عنه [٢]، و عبد اللّه بن المغيرة عن ابن مسكان عنه [٣]؛ مضافا إلى رواية الأجلّة كإبراهيم بن مهزم و عبيس بن هشام و داود و غيرهم [٤].

أقول: في مشكا: ابن حمّاد، عنه القاسم بن إسماعيل، و داود بن حصين، و إبراهيم بن مهزم، و عبد الكريم بن عمرو كما في مشيخة الفقيه [٥] [٦].

٨٦٣- الحسين بن حمدان الجنبلاني:

بالجيم المضمومة و النون الساكنة و الموحّدة، الحضيني- بالمهملة المضمومة و المعجمة و النون بعد الياء و قبلها- أبو عبد اللّه؛ كان فاسد المذهب، كذّابا [٧]، صاحب مقالة، ملعون، لا يلتفت إليه، صه [٨].

و في د: الخصيبي: بالمعجمة و المهملة و المثنّاة تحت و المفردة، كذا رأيته بخطّ شيخ أبي جعفر. ثمّ حكى ما في صه [٩].

و في جش: ابن حمدان الخصيبي الجنبلاني أبو عبد اللّه، كان فاسد المذهب؛ له كتب، منها: كتاب الإخوان، كتاب المسائل، تاريخ الأئمّة

[١] الوجيزة: ٣٨٠/ ١١٦.

[٢] الفقيه- المشيخة-: ٤/ ٥٧، يروي عنه بواسطة عبد الكريم بن عمرو.

[٣] التهذيب ٢: ٣١٢/ ١٢٦٩، الاستبصار ١: ٣٣٠/ ١٢٣٩.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١١٦.

[٥] الفقيه- المشيخة-: ٤/ ٥٧.

[٦] هداية المحدّثين: ٤٢، و فيها: ابن حمّاد الكوفي.

[٧] في نسخة «ش»: كذّاب.

[٨] الخلاصة: ٢١٧/ ١٠.

[٩] رجال ابن داود: ٢٤٠/ ١٤٠.