منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٨٣ - ١٠٨٥- خلف بن حمّاد بن ناشر

١٠٨٣- خلّاد بن عيسى:

في محمّد بن علي بن إبراهيم أنّه خاله و يلقّب بالمقرئ [١]، فلعلّه المذكور آنفا [٢] بأن يكون نسبة إلى الجدّ. و الظاهر من ترجمة الحكم أنّه صيرفي معروف بالصيرفيّة [٣]، و هو ممّا يؤيد أيضا، تعق [٤].

١٠٨٤- خلف بن حمّاد:

يكنّى أبا صالح، من أهل كش، لم [٥].

أقول: هذا من جملة المشايخ الذين يروي عنهم كش كثيرا [٦]، معتمدا عليهم مستندا إليهم، و لعلّه من جملة مشايخه. و صرّح السيّد الداماد في حواشيه على كش بأنّه من الشيوخ [٧]، فتتبّع.

١٠٨٥- خلف بن حمّاد بن ناشر:

ابن المسيب، كوفي، ثقة، سمع موسى بن جعفر (عليه السلام)، له كتاب يرويه جماعة، منهم محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، جش [٨].

و في صه في القسم الأوّل بعد نقل التوثيق عنه: و قال غض: إنّ أمره مختلط، نعرف حديثه تارة و ننكره أخرى، و يجوز أن يخرج شاهدا [٩].

[١] نقلا عن النجاشي: ٣٣٢/ ٨٩٤.

[٢] أي: خلّاد السندي.

[٣] ذكر النجاشي في رجاله: ١٣٧/ ٣٥٣ ترجمة حكم بن حكيم أبو خلّاد الصيرفي عن ابن نوح أنّه ابن عم خلّاد بن عيسى. و لا يظهر من هذه العبارة كونه صيرفيّا فضلا عن كونه معروفا بها.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٣٣.

[٥] رجال الشيخ: ٤٧٢/ ١.

[٦] رجال الكشّي: ٢١٧/ ٣٩٠، ٣٦١/ ٦٦٩، ٣٧٣/ ٧٠٠، ٤٤٩/ ٨٤٧، ٥٩٧/ ١١١٦.

[٧] تعليقة الداماد على الكشّي: ١/ ١٠٦.

[٨] رجال النجاشي: ١٥٢/ ٣٩٩.

[٩] الخلاصة: ٦٦/ ٤.