منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٥٦ - ١٠٤٢- خالد بن جرير

الاحتمال الأوّل فقط [١]. و مع ذلك لا أدري ما وجه حكمة (رحمه اللّه) بكون ما في الفقيه ابن بكّار على التعيين! إذ سيجيء: خالد بن طهمان أبو العلاء الخفّاف، نعم يحتمل اتّحادهما بأن يكون أحدهما لقبا أو نسبة إلى الجد أو غير ذلك، و مع التعدّد فالظاهر أنّه ابن طهمان لما مرّ عن حمدويه في الحسين بن أبي العلاء [٢]، و أنّ جش أضبط [٣]، و أنّ العامّة ذكروه كذلك [٤].

و في النقد لم يحكم بكون أبي العلاء كنية لابن بكار على ما هو في نسختي [٥].

و احتمال كونه كنية لهما و الوصف وصفا لهما معا لعلّه بعيد كما لا يخفى على المتأمّل.

و مرّ في ابن أبي العلاء بعض ما فيه، و يأتي في ابن طهمان و الكنى و ذكر طرق الصدوق [٦].

١٠٤٢- خالد بن جرير:

بالجيم و الراء قبل الياء و بعدها، البجلي.

روى كش عن محمّد بن مسعود قال: سألت علي بن الحسن بن

[١] منهج المقال: ٤١٠.

[٢] نقل ذلك عن الكشّي: ٣٦٥/ ٦٧٨: قال حمدويه: الحسين هو أزدي، و هو الحسين بن خالد بن طهمان الخفّاف، و كنية خالد أبو العلاء.

[٣] حيث ذكر خالد بن طهمان و كنّاه بأبي العلاء الخفّاف، و لم يذكر خالد بن بكّار.

راجع رجال النجاشي: ١٥١/ ٣٩٧.

[٤] تقريب التهذيب ١: ٢١٤/ ٤٣، تهذيب التهذيب ٣: ٨٥، الكاشف ١: ٢٠٤/ ١٣٣٩، ميزان الاعتدال ١: ٦٣٢/ ٢٤٣٣ و غيرها.

[٥] نقد الرجال: ١٢٢/ ٧، و فيه: خالد بن بكّار أبو العلاء الخفّاف.

[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٢٨.