حاشية الإرشاد - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٤٦ - الأوّل أن تكون له أهليّة التملّك

انتفاء التهمة، و معها يكون وصيّة، (١) و إقرار الصبيّ بالبلوغ إن بلغ الحدّ الذي يحتمله. (٢)

[الثاني: المقرّ له، و له شرطان]

الثاني: المقرّ له، و له شرطان:

[الأوّل: أن تكون له أهليّة التملّك]

الأوّل: أن تكون له أهليّة التملّك، فلو أقرّ للحمار لم يصحّ، و لو قال: بسببه، فهو لمالكه على إشكال (٣).

قوله: «يكون وصيّة»،

فيمضي من الأصل و معها من الثلث.

قوله: «إن بلغ الحدّ الذي يحتمله»

إن قيّده بالاحتلام، إذ لا يعلم إلّا منه، و مثله إقرار الصبيّة بالبلوغ به، أو بالحيض في وقت إمكانه، أمّا لو ادّعياه بالسن كلّفا البيّنة. و بالإنبات يختبر، إذ موضع الإنبات ليس من العورة، و لو فرض أنّه منها فهو موضع حاجة، و لا يكلّف مدّعي الاحتلام اليمين لأن لا يلزم الدور.

قوله: «فهو لمالكه على إشكال»،

الأقوى أنّه يستفسر و يقبل ما يفسّر به، و مع تعذّره فهو إقرار بمجهول، لإمكان أن يجب بسببه مالا يستحقّه المالك كأرش الجناية على سائقه و راكبه.