تكمله أمل الآمل - الصدر، السيد حسن - الصفحة ٤١ - ١٤-الشيخ إبراهيم بن يحيى، العاملي

مقالة أقبح بها مقاله # نعوذ باللّه من الضلاله

و القول بالتفويض شرّ قيل # لأنه يفضي إلى التعطيل

و الحقّ أمر بين أمرين كما # رواه عن آل النبي العلما

و منها في المهدي (عليه السّلام) :

إمامنا الحي الذي لا يجحد # حياته إلاّ الغوي الملحد

و كيف ينفي كونه أو يدفع # و العقل و النقل بذاك يصدع‌

و من شعره في التشوّق إلى وطنه:

من لي بردّ مواسم اللذّات # و العيش بين فتى و بين فتاة

و رجوع أيام مضين بعامل # بين الجبال الشمّ و الهضبات

عهدي بهاتيك المعاهد و الذي # فيهنّ مثل الحور في الجنّات

و الشمل مجتمع و إخوان الصفا # أحنى من الآبء و الأبّات

و الروض أفيح و الجناب ممنع # و الورد صاف و الزمان مواتي

إذ لا ترى إلا كريما كفّه # و الوجه عين حيا و عين حياة

أو مولعا بالجود تفهق قدره # و يداه بالمعروف و اللزبات

تختال في المغنى الرحيب ضيوفه # إن الكرام رحيبة الساحات

أو فارسا يغشى الوغى بمهنّد # ينقضّ مثل النجم في الهبوات

يجلو بهمّته الخطوب إذا دجت # إن الهموم تزول بالهمّات

ما دام في قيد الحياة فدهره # يومان يوم وغى و يوم هبات

أو عالما حبرا إذا خضخضته # حشد المحيط عليك بالغمرات

و إذا اقتبست النور من مشكاته # أهدى إليك البدر في الظلمات

أو عابدا للّه تعظيما له # لم يعن بالرغبات و الرهبات

يخشى الإله و ما أصاب محرّما # فكأنما يخشى من الحسنات

أو شاعرا ذرب اللسان تخاله # قحّا ترعرع في الزمان العاتي

يأتي بكل غريبة وحشيّة # نشأت مع الآرام في الفلوات‌