بقيع الغرقد في دراسة شاملة - الأميني، محمد أمين - الصفحة ١٢١ - من أولى الناس بعد رسول اللََّه صلى الله عليه و آله؟

الطريق، وأخاف السبيل، فسر إليه حتى تأخذه، وتقدم طريفة، فسار إليه، فقتل قوماً من أصحابه، ثمّ لقيه فقال: اني مسلم، وأنه مكذوب عليّ، فقال طريفة: فإن كنت صادقاً فاستأسر حتى تأتي أبا بكر فتخبره! فاستأسر، فلما قدم به على أبي بكر أخرجه إلى البقيع فحرقه بالنار، وحرق أيضاً رجلاً من بني أسد يقال له شجاع بن ورقاء.. [١] .

أقول: إذا كان جزاؤه القتل فلا داعي للحرق، فكان بإمكانه أن يقتله من دون أن يحرقه، فكم حصلت المآسي وبرزت مظاهر العنف مما شوّه سمعة الاسلام والمسلمين، قيل: ان أبا بكر ندم على فعله وقال في مرض موته: أما إني لا آسي على شي‌ء إلا على ثلاث فعلتهنّ، وددت أني لم أفعلهنّ.. فوددت إني لم أكن كشفت بيت فاطمة، وتركته وإن أغلق عليّ الحرب، .. وددت أني يوم أتيت بالفجاءة السلمي لم أكن أحرقه، وقتلته سريحاً أو أطلقته نجيحاً.. [٢] .

٣. عمر بن الخطاب و البقيع) بَقيع الغَرْقَد ( البقيع

من أولى الناس بعد رسول اللََّه صلى الله عليه و آله؟

روى اليعقوبي عن ابن عباس: طرقني عمر بن الخطاب بعد هدأة من الليل، فقال: اخرج بنا نحرس نواحي المدينة! فخرج وعلى عنقه درّته حافياً، حتى أتى بقيع الغرقد، فاستلقى على ظهره، وجعل يضرب أخمص قدميه بيده، وتأوه صعداً، فقلت له: يا أمير المؤمنين، ما أخرجك إلى هذا الأمر؟قال: أمر اللََّه يا ابن عباس،

[١] تاريخ اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي‌٢/١٣٤.

[٢] المعجم الكبير ١/٦٣؛ انظر: الخصال، الشيخ الصدوق‌١٧٢/؛ تاريخ الأمم والملوك (الطبري) ٢/٦١٩؛ ميزان الاعتدال‌٣/١٠٩؛ لسان الميزان‌٤/١٨٩؛ تاريخ مدينة دمشق‌٣/٤١٩ و٣٠/٤٢١ و٤٢٢؛ السقيفة وفدك، الجوهري/٤٣؛ شرح نهج البلاغة ٢/٤٦؛ كنز العمال ٥/٦٣١.

ـ