بقيع الغرقد في دراسة شاملة - الأميني، محمد أمين - الصفحة ٥٩ - البقيع) بَقيع الغَرْقَد ( البقيع وفروع فقهية

٢٢. الشيخ محمد صادق النجمي، له: «تاريخ حرم أئمه بقيع» ، باللغة الفارسية.

٢٣. الشيخ علي الكاظمي، له: «چرا به زيارت بقيع ميرويم؟» ، باللغة الفارسية [١] .

٢٤. محمد علي مجاهدي، له: «مجموعه شعر بقيع» [٢] ، باللغة الفارسية.

٢٥. جمع من الكتاب، ألفوا: «بقيع خاموش پرفرياد» ، باللغة الفارسية.

البقيع) بَقيع الغَرْقَد ( البقيع وفروع فقهية

أثّر البقيع وأحداثه في الفقه، وهناك بعض الفروع الفقهية، مذكورة في الكتب الفقهية والروائية، قام بذكرها الفقهاء وعلماء المذاهب الإسلامية، وأوردوها في كتبهم، وبعضها مرتبطة بالبقيع، وبعضها غير مرتبطة به، لا بأس بالإشارة إليها، وإن كان في بعضها نظر وتأمل:

١. استحباب دفن الأقارب بعضهم إلى بعض.

قال العلامة الحلي: لو جمع الأقارب في الدفن حسن، لأنّ النبي صلى الله عليه و آله لما دفن عثمان بن مظعون قال: «ادفن إليه من مات من أهله» ، ولأنه أسهل لزيارتهم، وأكثر للترحم عليه‌ [٣] .

قال الشهيد الأول: يستحب جمع الأقارب في مقبرة، لأنّ النبي صلى الله عليه و آله لما دفن عثمان بن مظعون قال: «ادفن إليه من مات من أهله» ، ولأنه أسهل لزيارتهم‌ [٤] .

وبه قال النراقي‌ [٥] .

[١] معجم ما كتب في الحج والزيارة والمعالم المشرفة في الحجاز/٩٧، رقم‌٧٥٩.

[٢] معجم ما كتب في الحج والزيارة والمعالم المشرفة في الحجاز/٢٧٤، رقم‌٢٢٤٦.

[٣] تذكرة الفقهاء١/٥٣ (من الطبع القديم) ؛ وانظر: مستند الشيعة٣/٢٨٤.

[٤] الذكرى/٦٥.

[٥] مستند الشيعة٣/٢٨٤.