الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٩٠ - المصادر
٨. في التدوين: رأيت بخط الإمام هبة اللّه بن زاذان، أخبرني الشيخ العم، عن أحمد بن محمد بن علي النسوي الشافعي، عن أبي بكر بن عبد اللّه، نا عبد الرحمن بن بشر، ثنا موسى بن عبد اللّه، ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة عن ابن عباس.
٩. في تفسير القرآن: روى الحافظ ابن عساكر في ترجمة أبي العاص بن الربيع زوج زينب بنت رسول اللّه، من طريق أبي القاسم بن البغوي، حدثنا سليمان بن عمر بن الأقطع، حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن محمد بن عباد بن جعفر، سمعت ابن عمر.
١١. من قول الفصل: أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة، عن ابن مسعود بن أبي منصور، أخبرنا أبو علي المقرئ، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، حدثنا أبو جعفر الحضرمي، حدثنا عبادة بن زياد، حدثنا يونس بن أبي يعفور، عن أبيه، سمعت ابن عمر.
٢٣
المتن
عن المسور: أنه بعث إليه حسن بن حسن يخطب ابنته، فقال له: قل له: فيلقاني في العتمة. قال: فلقيه، فحمد اللّه المسور و أثنى عليه ثم قال: أما بعد، أيم اللّه ما من نسب و لا سبب و لا صهر أحبّ إليّ من نسبكم و سببكم و صهركم، و لكن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال:
فاطمة (عليها السلام) بضعة مني يقبضني ما يقبضها و يبسطني ما يبسطها، و إن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي و سببي و صهري، و عندك ابنتها و لو زوجتك لقبضها ذلك. فانطلق عاذرا له.
المصادر:
١. إحقاق الحق: ج ٩ ص ٦٦٥.
٢. المستدرك للحاكم: ج ٣ ص ١٥٨، على ما في الإحقاق.
٣. السنن الكبرى: ج ٧ ص ٦٢، على ما في الإحقاق، بتفاوت فيه.
٤. مجمع الزوائد: ج ٩ ص ٢٠٣، على ما في الإحقاق، بتفاوت فيه.
٥. ذخائر العقبى: ص ٣٨، على ما في الإحقاق، بتفاوت فيه.
٦. تلخيص المستدرك: ج ٣ ص ١٥٨، على ما في الإحقاق، بتفاوت فيه.
٧. الصواعق المحرقة: ص ١٦٨، على ما في الإحقاق، بتفاوت فيه.
٨. مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١٧٣، على ما في الإحقاق، بتفاوت فيه.
٩. الجامع الصغير: ص ١٦٩، على ما في الإحقاق، بتفاوت فيه.