الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ١٠٥ - المصادر
... إن ربك قادر كمال القدرة و مضى حكمه بأنه لا يبقى منك ابن في العالم، و لكن يبقي بواسطة علي و فاطمة (عليهما السلام)، و جعلنا عليا (عليه السلام) صهرك ليكون صهرك سبب نسبك، و من هنا قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): كل حسب و نسب ينقطع إلا نسبي و حسبي و صهري.
المصادر:
تفسير شريف البلابل و القلاقل: ج ٢ ص ٥٠٨.
٤١
المتن
قال العلامة السيد جعفر مرتضى العاملي في استدلاله بالمباهلة بأن الحسن و الحسين (عليهما السلام) ابنا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):
... إن إخراج الحسنين (عليهما السلام) إلى المباهلة بعنوان أنهما ابناء الرسول الأكرم محمد (صلّى اللّه عليه و آله)، مع أنهما ابنته الصديقة الطاهرة (عليها السلام) له دلالة هامة و مغزي عميق كما سنرى.
المصادر:
الحياة السياسية للإمام الحسن (عليه السلام): فصل المباهلة.
٤٢
المتن
قال الطبرسي في الجوامع في تفسير سورة الكوثر:
... و قيل: هو كثرة النسل و الذرية، و قد ظهر ذلك في نسله من ولد فاطمة (عليها السلام)، إذ لا ينحصر عددهم و يتصل بحمد اللّه إلى آخر الدهر مددهم. و هذا يطابق ما ورد في سبب نزول السورة أن العاص بن وائل السهمي سمّاه الأبتر لما توفّي ابنه عبد اللّه ....
المصادر:
جوامع الجامع في تفسير القرآن الكريم: ج ١ ص ٥٥٣.