الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٤٣٠ - المصادر
١٤. الحانية (عليها السلام)، لأنها كانت تحنّ حنان الأمّ على أبيها النبي (صلّى اللّه عليه و آله) و بعلها و علي أولادها (عليهم السلام) و الأيتام و المساكين.
١٥. كوثر (عليها السلام)، كما سمّاها اللّه جل و علا في القرآن في سورة الكوثر.
١٦. الحوراء (عليها السلام)، لأن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) قال: هي الحوراء الإنسية.
١٧. بضعة النبي (صلّى اللّه عليه و آله)، لأن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) وصفها بذلك.
١٨. سيدة النساء (عليها السلام)، لأن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) وصفها بذلك.
١٩. أم الحسنين (عليهم السلام)، لأنهما ولداها.
المصادر:
قدّيسة الإسلام: ص ٩٥.
٨٧
المتن
قال السيد الميلاني في تحقيق كنيتها أم أبيها: أن معنى أم أبيها هو أنها أم لجميع الخلق و الأوصاف المحمدية و الصفات النبوية، ففاطمة أم الرسالة المحمدية حقا، حدوثا و بقاء. فكانت ترعاه برعاية الأم طيلة حياتها معه (صلّى اللّه عليه و آله)، و ترعى الرسالة بعد وفاته حينما ارتدّ الناس على أعقابهم حتى ذهبت ضحيّة الرسالة شهيدة مظلومة.
فأم أبيها يعني أنها أم الرسالة، أم الأمة، أم التطهير و العصمة، أم التضحية و الإيثار، أم العفة و الحياء، أم العبادة، أم التربية، أم المعجزة، أم البلاغة، أم المصيبة، أم الشفاعة، أم الأئمة (عليهم السلام).
المصادر:
قدّيسة الإسلام: ص ١١٥.