الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٦٠١ - فصل العين
و قولهم: ائتزر فلانٌ إزْرَةَ عَكَّ وَكَّ، و إزْرَةَ عَكَّى، و هو أن يُسيل طرفَىْ إزاره و يضمَّ سائره.
و أنشد ابنُ الأعرابى:
إزْرَتُهُ تَجِدْهُ عَكَّ وَكَّا * * * مِشْيَتُهُ فى الدار هَاكَ رَكَّا
و عَكَّةُ: اسمُ بلدٍ فى الثغور. و فى الحديث: «طوبى لمن رأى عَكَّةَ».
قال الفراء: هذه أرضُ عُكَّةَ، تضاف و لا تضاف، أى حارَّةٌ.
و الْعَكَوَّكُ: السَمين القصير مع صَلابةٍ، و هو فَعَلَّعٌ، بتكرير العين و ليس من المضاعف.
قال الراجز [١]:
* عَكَوَّكٌ إذا مشَى دِرْحَايَهْ [٢]*
و الْعَكَوَّكُ أيضاً: المكان الغليظ الصُلب.
و أنشد ابن دريد:
* إذا افْتَرَشْنَ مَبْرَكاً عَكَوَّكَا [٣]*
علك
الْعِلْكُ: الذى يُمْضَغُ. و قد عَلَكَهُ.
و عَلَكَ الفرسُ اللجامَ يَعْلِكُهُ [٤]، إذا لَاكَهُ فى فيه. قال الشاعر [٥]:
خيلٌ صيامٌ و خيلٌ غيرُ صائمةٍ * * * تحت العَجَاجِ و أخرى تَعْلُكُ اللُجُمَا
و شئٌ عَلِكٌ، أى لزِجٌ.
و الْعَوْلَكُ: عِرْقٌ فى الرحم، و الجمع عَوَالِكُ.
و قال العَدَبَّسُ الكِنانىّ: الْعَوْلَكُ: عِرْقٌ فى الخيل و الحُمُر و الغنَم، يكون فى البُظَارَةِ غامضاً داخلًا فيها. و أنشد:
يا صَاحِ ما أَصْبَرَ ظَهْرَ غَنَّامْ * * * خَشِيْتُ أن تظهر فيه أَوْرَامْ
و عَكُّ بن عُدْثَانَ، بالثاء المثلثة، ابن عبد اللّٰه ابن الأزد، و ليس ابن عدنان أخا معدّ، و وهم الجوهرى.
[١] هو دلم أبو زعيب العبشمى.
[٢] قبله:
* لَمَّا رأيتُ رجلًا دِعْكَايَهْ*
و فى اللسان:
«عكوكا إذا مشى ...»
. (٣) بعده:
* كأنما يَطْحَنَّ فيه الدَرْمَكَا*
و فى اللسان:
* إذا هبطن منزلا عَكَوَّكَا*
[٤] عَلَكَ يَعْلُكُ و يَعْلِكُ، من باب نصر و ضرب.
[٥] النابغة الذبيانى.