الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٩٨ - مسئله نحوى

ذلك أنه إذا قيل « أزيد عندك أو عمرو» فالمعنى أأحدهما عندك أم لا؛ فإن أجبت بالتعيين صح؛ لأنه جواب و زيادة، و يقال « آلحسن أو الحسين أفضل أم ابن الحنفيّة؟» فتعطف الأول بأو، و الثاني بأم، و يجاب عندنا بقولك:

أحدهما، و عند الكيسانية بابن الحنفيّة، و لا يجوز أن تجيب بقولك الحسن أو بقولك الحسين؛ لأنه لم يسأل عن الأفضل من الحسن و ابن الحنفية و لا من الحسين و ابن الحنفية، و إنما جعل واحدا منهما لا بعينه قرينا لابن الحنفية؛ فكأنّه قال: « أأحدهما أفضل أم ابن الحنفية؟».

ترجمه:

مسئله نحوى‌

اگر بعد از همزه بخواهيم با كلمه « او » لفظى را عطف نمائيم از دو حال خارج نيست:

الف: آنكه همزه، همزه تسويه باشد.

ب: آنكه همزه، همزه استفهام باشد.

اگر همزه، همزه تسويه بود عطف با كله « او » بعد از آن قياسى نبوده و على القاعده جايز نمى‌باشد ولى فقهاء در كلماتشان اصرار دارند كه با كلمه « او » عطف كرده و مى‌گويند:

سواء كان كذا او كذا.

و اين عبارت نظير عبارت ديگر ايشان است كه برخلاف قاعده مى‌گويند:

يجب اقل الامرين من كذا او كذا.

و صحيح آنستكه در عبارت اوّل با كلمه « ام » عطف كرده و بگوئيم:

سواء كان كذا ام كذا.

و در عبارت دوّم با « واو » گفته و بگوئيم:

يجب اقل الامرين من كذا و كذا.

و در كتاب صحاح اللغة آمده: