و في المجمع ١ و روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أنّه قال: ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلّا جعل في عنقه شجاع يوم القيمة ثمّ تلا عليه السّلام هذه الآية، و قال عليه السّلام ما من ذي رحم يأتي ذا رحمه يسأله من فضل أعطاه اللّه إياه فيبخل به عنه، إلّا أخرج اللّه له من جهنم شجاعا يتلمظ بلسانه حتّى يطوّقه، و تلا هذه الآية.

ابى عبد اللّه و في التهذيب ج ٤ ص ١١٢ الرقم ٣٢٨ و الكافي ج ١ ص ١٤٢ باب منع الزكاة الحديث ٧ و المنتقى ج ٢ ص ٧٧ عن الكافي و التهذيب ثم بين اختلاف نسختي الكافي و التهذيب فان في التهذيب ما من رجل، مكان ما من عبد و حقا في ماله مكان حقا من ماله و طوقه اللّه حية مكان طوقه اللّه به حية و لم يرو حديث الفقيه و فيه أيضا قليل اختلاف لفظ.

و الحديث في المرآت ج ٣ ص ١٨٥ و هو في الوافي الجزء السادس ص ٦ عن الكافي و التهذيب و الفقيه و رواه في نور الثقلين أيضا ج ١ ص ٣٤٤ الرقم ٥٥١.

و الحديث في الوسائل ج ٦ ص ٢٥ الباب ٦ من أبواب ما تجب فيه الزكاة باب تحريم منع كل حق واجب في المال المسلسل ١١٤٨٢ كل ذلك عن عبيد بن زرارة عن ابى عبد اللّه و روى الحديث في الكافي ج ١ ص ١٥٤ باب الزكاة تعطى غير أهل الولاية الحديث ٢ و هو في المرآت ج ٣ ص ١٩٤ و في التهذيب ج ٤ ص ١٠٢ الرقم ٢٩٠ مع ذيل طويل ثم قال في الكافي و عن زرارة مثله غير أنه قال الى آخر الحديث. و هو في التهذيب بالرقم ٢٩١ و رواه مع هذا الذيل في المنتقى ج ٢ ص ١١٥ ثم قال: قوله و عن زرارة معطوف على عبيد بن زرارة فهو متصل بالإسناد السابق.

و قد حكم بحسن الحديث في المرآت في الموضعين و عليه في المنتقى رمز الحسن كما حكم به المصنف هنا لكون إبراهيم بن هاشم في الطريق و ترى الحديث الثاني في الوافي الجزء السادس ص ٢٨ و قد روى في الوسائل ذيل الحديث الثاني في ج ٦ ص ١٤٧ الباب ٢ من أبواب المستحقين للزكاة المسلسل ١١٨٦٨ و قوله عن زرارة مثله بالمسلسل ١١٨٦٩ و ترى صدر الحديث و هو ما نقله المصنف هنا في المقنعة أيضا مرسلا.

١- رواهما في المجمع ج ١ ص ٥٤٦ و القرطبي ج ٤ ص ٢٩١ و الأول منهما في سنن ابن ماجة مع يسير تفاوت ص ٥٦٨ بالرقم ١٧٨٤ و روى الثاني منهما خاصة في روح المعاني ج ٤ ص ١٢٤.