تعليقه بر الهيات شرح تجريد - الخفري، محمد بن احمد - الصفحة ٢١٥ - المسألة التاسعة في توحيده تعالى
ذاته[١]، يتحقّق واجب الوجود، و[٢] إن لم تكن[٣] تلك الماهية العارضة[٤]، فإذن ليست تلك الماهيّة ماهيّة للشيء المشار إليه بالعقل أنّه واجب الوجود، بل ماهيّة لشيء آخر لاحق له[٥] و قد فرضت[٦] ماهيّة[٧] لذلك الشيء، هذا خلف. فلا ماهية[٨] لواجب الوجود غير أنّه واجب الوجود، و هذه هي[٩] الإنّية. معناه: إنّ الإنّية و الوجود لو صار[١٠] للماهيّة[١١]، فلا يخلو إمّا أن يلزمها[١٢] لذاتها أو لشيء آخر[١٣]، و[١٤] محال أن يكون لذات الماهيّة[١٥] فإنّ التابع لا يتبع إلّا موجودا فيلزم أن يكون للماهيّة[١٦] وجود قبل وجودها، و هذا محال.»[١٧]
«فنقول[١٨]: إن كلّ ما له ماهيّة[١٩] غير الإنّية فهو معلول، و ذلك لأنّك علمت أنّ الإنّية و الوجود لا يقوم من الماهيّة[٢٠] التي هي خارجة عن الإنّية مقام الأمر المقوّم، فيكون من اللوازم، و لا يخلو[٢١]:
إمّا أن يلزم الماهيّة[٢٢]، لأنّها تلك الماهيّة و إمّا أن يكون لزومها إيّاها بسبب شيء[٢٣].
و معنى قولنا: اللزوم اتّباع الوجود و لن[٢٤] يتبع موجود إلّا موجودا، فإن كانت[٢٥] الإنيّة[٢٦] تتبع الماهيّة[٢٧] و تلزمها بنفسها[٢٨]، فتكون الإنّية قد تبعت في وجودها وجودا[٢٩] فكان[٣٠] متبوعه[٣١] موجودا[٣٢] بالذات قبله[٣٣] فتكون الماهيّة موجودة بذاتها قبل[٣٤] وجودها[٣٥]، هذا خلف. فبقي أن يكون الوجود لها عن علّة، و كلّ[٣٦] ذي ماهيّة[٣٧] هي[٣٨] معلول[٣٩] و سائر الأشياء غير الواجب الوجود[٤٠]، فلها ماهيّات[٤١]، و تلك الماهيّات[٤٢] هي التي بأنفسها ممكنة[٤٣] الوجود، و إنّما يعرض لها[٤٤]
[١] الشفاء:+ و.
[٢] ج:- فواجب ... و.
[٣] ج:- إن لم تكن.
[٤] الف، م، ب، د:- العارضة.
[٥] ج، ه: به.
[٦] ب: فرضنا.
[٧] ب: ماهيّته.
[٨] الف، ب، د: فلا ماهيّة.
[٩] الف:- هي.
[١٠] الشفاء: صارا عارضين.
[١١] الشفاء: للماهية.
[١٢] الف، م، د: تلزمه ب: يلزمه.
[١٣] الشفاء: من خارج.
[١٤] ب:+ و هو.
[١٥] الشفاء: الماهيّة.
[١٦] الشفاء: للماهيّة.
[١٧] المصدر السابق، ص ٣٤٦.
[١٨] الشفاء: و نقول.
[١٩] الشفاء: ماهية.
[٢٠] الشفاء: الماهية.
[٢١] الشفاء: فلا يخلو الف، م، ب، ج، ه: و لا محالة.
[٢٢] الشفاء: الماهيّة.
[٢٣] الف، م، د، ج، ه:+ آخر.
[٢٤] ج:- لن.
[٢٥] ب: كان.
[٢٦] ج، ه: الإنيّة.
[٢٧] الشفاء: الماهيّة.
[٢٨] الشفاء: لنفسها.
[٢٩] الشفاء:+ و كلّ ما يتبع في وجوده وجودا.
[٣٠] الشفاء: فان.
[٣١] ب: متبوعها.
[٣٢] الشفاء: موجود.
[٣٣] الف:- وجودها ... قبله.
[٣٤] الف:- فتكون ... قبل.
[٣٥] الشفاء:+ و.
[٣٦] الشفاء: فكل.
[٣٧] ج، ه، الشفاء: ماهيّة ب، د: علّة.
[٣٨] الشفاء:- هي.
[٣٩] ب: معلولة.
[٤٠] الف، م، ب، د:- الوجود.
[٤١] ج، ه، الشفاء: ماهيّات.
[٤٢] الشفاء: الماهيات.
[٤٣] الف:- ممكنة.
[٤٤] ج، ه، الشفاء: لهما.