شيخ بنا به وصيتش در جوار شاه عبدالعظيم حسنى عليه السلام دفن مى شود (نزهة القلوب، حمداللّه مستوفى، ص ۵۴)؛ هر چند صاحب حديقة الشيعه مى گويد: در اصفهان عده اى را ديدم كه مزار شيخ ابوالفتوح عجلى شافعى اصفهانى از مشايخ صوفيه را با شيخ ابوالفتوح رازى اشتباه گرفته اند.

فصل دوم: مختصات نسخ خطى و چاپى تفسير

حقوقى در اين جنبه به يكى از مباحث پردامنه تفسير اشاره مى كند. وى كاوشى گسترده در نسخه هاى خطى مى نمايد و مى نويسد: چهار نسخه خطى از اين تفسير موجود است:
الف) نسخه كتابخانه آستان قدس رضوى عليه السلام، نگاشته شده به سال ۵۵۷ق؛
ب) نسخه كتابخانه سلطنتى كه به سال ۱۳۰۹ش از روى نسخه آستان قدس رضوى استنساخ شده است؛
ج) نسخه مدرسه سپهسالار كه كاتب و سال كتابت آن مشخص نيست.
د) نسخه مجلس شوراى اسلامى كه به سال ۱۰۵۸ به وسيله شخصى به نام غلامعلى از روى نسخه اى متعلق به سال ۶۱۵ ق استنساخ گرديده است.
وى درباره چاپهاى پيش از چاپ اخير به وسيله بنياد پژوهشهاى آستان قدس رضوى (۱۳۷۱ ـ ۱۳۷۶) مى نويسد: نخستين نسخه چاپى اين تفسير متعلق به سال ۱۳۲۳ق است كه در پنج مجلد در چاپخانه مجلس شوراى ملى چاپ گرديد. [١]