الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٧٨ - المؤاخذات التي لا محيص عنها

احتجاجهم في الخبر برواية الصحابي الواحد.

و قال شيخنا أبو علي: لا تقبل في الرواية إلا رواية اثنين كالشهادة. فخالفه المتكلمون و الفقهاء كلهم، و احتجوا عليه بقبول الصحابة رواية أبي بكر وحده: نحن معاشر الأنبياء لا نورث الخ. .» [١].

رابعا: قال العسقلاني-و ذكر ذلك غيره أيضا-: «و في ذلك إشكال شديد، و هو: أن أصل القصة صريح في أن العباس و عليا «عليه السلام» ، قد علما: أنه «صلى اللّه عليه و آله» قال: لا نورث؛ فإن كانا سمعاه من النبي «صلى اللّه عليه و آله» فكيف يطلبانه من أبي بكر؟ ! [٢]و إن كان إنما سمعاه من أبي بكر، أو في زمنه؛ بحيث أفادهما العلم بذلك، فكيف يطلبانه بعد ذلك من عمر» ؟ ! [٣].

و قال العيني: «. . هذه القصة مشكلة؛ فإنهما أخذاها من عمر (رض)