تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٤٢ - الف زياده روى

٥٦١. الإمام عليّ عليه السلام‌ حينَما سُئِلَ عَنِ الجِماعِ: حَياءٌ يَرتَفِعُ، و عَوراتٌ تَجتَمِعُ، أشبَهُ شَي‌ءٍ بِالجُنونِ، الإِصرارُ عَلَيهِ هَرَمٌ، وَ الإِفاقَةُ مِنهُ نَدَمٌ، ثَمَرَةُ حَلالِهِ الوَلَدُ؛ إن عاشَ فَتَنَ، و إن ماتَ حَزَنَ.[١]

ب المُباشَرَةُ حاقِنا

٥٦٢. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: لا يُجامِعَنَّ أحَدُكُم و بِهِ حَقنٌ مِن خَلَأٍ[٢]، فَإِنَّ مِنهُ يَكونُ البَواسِيرُ[٣]. و لا يُجامِعَنَّ أحَدٌ مِنكُم و بِهِ حَقنٌ مِن بَولٍ، فَإِنَّهُ يَكونُ مِنهُ النَّواصيرُ[٤].[٥]

ج المُباشَرَةُ مُستَقبِلَ القِبلَةِ

٥٦٣. الإمام عليّ عليه السلام‌ في ذِكرِ جُمَلٍ مِن مَناهِي النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: نَهى أن يُجامِعَ الرَّجُلُ أهلَهُ مُستَقبِلَ القِبلَةِ.[٦]

[١] غرر الحكم: ح ٤٩٤٣، عيون الحكم و المواعظ: ص ٢٣٤ ح ٤٤٩٣.

[٢] في كنز العمّال:« خلاء» بدل« خلأ».

[٣] الباسور: هي علّة تحدث في المقعدة، جمعه: البواسير( لسان العرب: ج ٤ ص ٥٩« بسر»).

[٤] الناسور بالسين و الصاد جميعا: علّة قد تحدث في حوالي المقعدة( انظر الصحاح: ج ٢ ص ٨٢٧« نسر»).

[٥] الفردوس: ج ٥ ص ١٢٨ ح ٧٧٠٦، كنز العمّال: ج ١٦ ص ٣٥٥ ح ٤٤٩٠٢ نقلًا عن ابن النجّار و كلاهما عن أنس.

[٦] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٦ ح ٤٩٦٨، الأمالي للصدوق: ص ٥١٠ ح ٧٠٧ كلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، الكافي: ج ٥ ص ٥٦٠ ح ١٧ عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام، قرب الإسناد: ص ١٤٠ ح ٥٠١ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام و كلاهما نحوه، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٠٨ ح ٢٦٥٥ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢٨٤ ح ٥.