١٧٠. الإمام عليّ عليه السلام: نَهى [رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله‌] عَن نِكاحِ السِّرِّ، و إنَّهُ سَمِعَ دَفّا في بَعضِ دورِ الأَنصارِ، فَقالَ: ما هذا؟ فَقيلَ لَهُ: فُلانٌ يا رَسولَ اللّهِ نَكَحَ.

فَقالَ: الحَمدُ للّهِ، أشيدوا بِالنِّكاحِ، أشيدوا بِالنِّكاحِ.[١]

٥/ ٣

الاحتِفالُ‌

١٧١. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: أعلِنوا هذَا النِّكاحَ، وَ اجعَلوهُ فِي المَساجِدِ، وَ اضرِبوا عَلَيهِ بِالدُّفوفِ.[٢]

١٧٢. دعائم الإسلام: عَنهُ صلى الله عليه و آله أنَّهُ مَرَّ بِبَني زُرَيقٍ فَسَمِعَ عَزفا، فَقالَ: ما هذا؟ قالوا: يا رَسولَ اللّهِ، نَكَحَ فُلانٌ، فَقالَ: كَمَلَ دينُهُ، هذَا النِّكاحُ لَا السِّفاحُ، و لا يَكونُ نِكاحٌ فِي السِّرِّ حَتّى يُرى دُخانٌ أو يُسمَعَ حِسُّ دَفٍّ.

و قالَ: الفَرقُ ما بَينَ النِّكاحِ وَ السِّفاحِ‌[٣] ضَربُ الدَفِّ.[٤]

١٧٣. الأمالي للطوسي عن محمّد بن عليّ بن هبّار عن أبيه: اجتازَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِدارِ عَلِيِّ بنِ هَبّارٍ فَسَمِعَ صَوتَ دَفٍّ فَقالَ: ما هذا؟ قالوا: عَلِيُّ بنُ هَبّارٍ أعرَسَ بِأَهلِهِ.

فَقالَ صلى الله عليه و آله: حَسَنٌ هذا لِلنِّكاحِ لَا السِّفاحِ. ثُمَّ قالَ صلى الله عليه و آله: أشيدوا بِالنِّكاحِ و أعلِنوهُ بَينَكُم وَ اضرِبوا عَلَيهِ بِالدَّفِّ.

فَجَرَتِ السُّنَّةُ فِي النِّكاحِ بِذلِكَ.[٥]

[١] درر الأحاديث النبويّة: ص ١٠١ عن حسين بن عبد اللّه بن ضميرة عن أبيه عن جدّه، و راجع حلية الأولياء: ج ٦ ص ٦٣.

[٢] سنن الترمذي: ج ٣ ص ٣٩٩ ح ١٠٨٩، السنن الكبرى: ج ٧ ص ٤٧٣ ح ١٤٦٩٩، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٦١١ ح ١٨٩٥، مسند إسحاق بن راهويه: ج ٢ ص ٣٩٣ ح ٩٤٥ و فيهما« بالغربال» بدل« بالدفوف» و ليس فيهما« و اجعلوه في المساجد» و كلّها عن عائشة، كنز العمّال: ج ١٦ ص ٢٩١ ح ٤٤٥٣٦.

[٣] السِفاحُ: الزنا( الصحاح: ج ١ ص ٣٧٥« سفح»).

[٤] دعائم الإسلام: ج ٢ ص ٢٠٥ ح ٧٤٩ و راجع النوادر للراوندي: ص ١٩٠ ح ٣٤٤؛ السنن الكبرى: ج ٧ ص ٤٧٣ ح ١٤٧٠٠.

[٥] الأمالي للطوسي: ص ٥١٨ ح ١١٣٨، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢٧٥ ح ٣٢.