تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٦ - حديث
٢٥. عنه صلى الله عليه و آله: مَن عَمِلَ في تَزويجٍ بَينَ مُؤمِنَينِ حَتّى يَجمَعَ بَينَهُما، زَوَّجَهُ اللّهُ ألفَ امرَأَةٍ مِنَ الحورِ العينِ، كُلُّ امرَأَةٍ في قَصرٍ مِن دُرٍّ و ياقوتٍ، و كانَ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ خَطاها في ذلِكَ أو كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِها في ذلِكَ عَمَلُ سَنَةٍ، قِيامُ لَيلِها و صِيامُ نَهارِها.[١]
٢٦. عنه صلى الله عليه و آله: مَن زَوَّجَ أخاهُ المُؤمِنَ امرَأَةً يَأنَسُ بِها و تَشُدُّ عَضُدَهُ و يَستَريحُ إلَيها، زَوَّجَهُ اللّهُ مِنَ الحورِ العينِ، و آنَسَهُ بِمَن أحَبَّ مِنَ الصِّدّيقينَ مِن أهلِ بَيتِ نَبِيِّهِ و إخوانِهِ و آنَسَهُم بِهِ.[٢]
٢٧. عنه صلى الله عليه و آله: مَن أنكَحَ عَبدا للّهِ، وَضَعَ اللّهُ عَلى رَأسِهِ تاجَ المُلكِ.[٣]
٢٨. الإمام الصادق عليه السلام: مَن زَوَّجَ أعزَبا، كانَ مِمَّن يَنظُرُ اللّهُ عَزَّ و جَلَّ إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ.[٤]
٢٩. الإمام الكاظم عليه السلام: ثَلاثَةٌ يَستَظِلّون بِظِلِّ عَرشِ اللّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ أخاهُ المُسلِمَ، أو أخدَمَهُ، أو كَتَمَ لَهُ سِرّا.[٥]
١/ ٥
النَّهيُ عَنِ التَّبَتُّلِ
٣٠. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: لَعَنَ اللّهُ المُتَبَتِّلينَ[٦] مِنَ الرِّجالِ وَ المُتَبَتِّلاتِ مِنَ النِّساءِ؛ الَّذينَ
يَقولونَ: لا نَتَزَوَّجُ.[٧]
[١] ثواب الأعمال: ص ٣٤٠ ح ١ عن أبي هريرة و ابن عبّاس، أعلام الدين: ص ٤٢٠ عن ابن عبّاس، جامع الأخبار: ص ٢٧٤ ح ٧٥٠ نحوه، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢٢١ ح ٣٣.
[٢] بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٣٦٤ ح ٧٧ و ج ٧٧ ص ١٩٢ ح ١١ و فيه« من أهل بيته» بدل« من أهل بيت نبيّه» و كلاهما نقلًا عن رسالة الغيبة للشهيد الثاني، مستدرك الوسائل: ج ١٤ ص ١٧٤ ح ١٦٤٢١ نقلًا عن الأربعين للسيّد أبي حامد ابن أخ ابن زهرة و كلّها عن عبد اللّه بن سليمان النوفلي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، جامع الأخبار: ص ٢٢٢ ح ٥٦٤ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه.
[٣] المعجم الكبير: ج ٢٠ ص ١٨٩ ح ٤١٧، حلية الأولياء: ج ٨ ص ٤٧، المعجم الأوسط: ج ٩ ص ١٠٥ ح ٩٢٥٦، المعجم الصغير: ج ٢ ص ١٢٣ و ليس فيهما« للّه» و الثلاثة الأخيرة بزيادة« يوم القيامة» في آخرها و كلّها عن معاذ بن أنس، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٨٥٠ ح ٤٣٣٨٠.
[٤] الكافي: ج ٥ ص ٣٣١ ح ٢، تهذيب الأحكام: ج ٧ ص ٤٠٤ ح ١٦١٧، الخصال: ص ٢٢٤ ح ٥٥ كلّها عن سماعة بن مهران، مشكاة الأنوار: ص ٢٦٠ ح ٧٦٨ كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٧ ص ٢٩٨ ح ٤٧.
[٥] الخصال: ص ١٤١ ح ١٦٢ عن على بن جعفر، بحار الأنوار: ج ٧٤ ص ٣٥٦ ح ٢.
[٦] التَّبَتُّلُ: الانقطاع عن النساء و ترك النكاح( النهاية: ج ١ ص ٩٤« بتل»).
[٧] الفردوس: ج ٣ ص ٤٦٦ ح ٥٤٤٦ عن أبي سعيد؛ الجعفريات: ص ١٤٧ عن أبي هريرة نحوه و فيه« لعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله» بدل« لعن اللّه».