١٨٥٧.المستدرك على الصحيحين عن جَعدَةَ : ـ ورَأى رَجُلاً مُشبَعاً ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلسَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ : لَو كانَ هذا في غَيرِ هذا كانَ خَيراً لَهُ. [١]

١٨٥٨.الإمام عليّ عليه السلام ـ في ذِكر حَديثِ مِعراج قالَ اللّه ُ تَعالى : . . . يا أحمَدُ ، أبغِضِ الدُّنيا وأهلَها ، وأحِبَّ الآخِرَةَ وأهلَها . قالَ : يا رَبِّ ، ومَن أهلُ الدُّنيا ، ومَن أهلُ الآخِرَةِ؟ قالَ : أهلُ الدُّنيا مَن كَثُرَ أكلُهُ وضِحكُهُ ونَومُهُ وغَضَبُهُ . [٢]

١٨٥٩.عنه عليه السلام : كَثرَةُ الأَكلِ مِنَ الشَّرَهِ [٣] ، وَالشَّرَهُ شَرُّ العُيوبِ . [٤]

١٨٦٠.الإمام الصادق عليه السلام : كَثرَةُ الأَكلِ مَكروهٌ . [٥]

٤ / ٢

ذَمُّ أكلِ الأَلوانِ مِنَ الطَّعامِ

١٨٦١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : سَيَكونُ ناسٌ مِن اُمَّتي يولَدونَ في النَّعيمِ ، ويُغَذَّونَ بِهِ ، هِمَّتُهُم ألوانُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، ويُمدَحونَ بِالقَولِ ، اُولئِكَ شِرارُ اُمَّتي . [٦]

[١] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ١٣٥ ح ٧١٤١ .[٢] إرشاد القلوب : ص ١٩٩ ـ ٢٠١ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٣ ح ٦ .[٣] الشرَهُ : غلبة الحرص (الصحاح : ج ٦ ص ٢٢٣٧ «شره») .[٤] غرر الحكم : ح ٧١١٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٩٠ ح ٦٦٠٨ .[٥] الكافي : ج ٦ ص ٢٦٩ ح ٢ ، تهذيب الأحكام : ج ٩ ص ٩٢ ح ٣٩٤ كلاهما عن أبي بصير ، المحاسن : ج ٢ ص ٢٣١ ح ١٧٠٤ عن يونس بن عمّار ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣١٦ ح ١٠١٤ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٥ ح ٢٢ .[٦] الأمالي للطوسي : ص ٥٣٨ ح ١١٦٢ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٨٠ ح ٢٦٦١ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٦٦ كلّها عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٩٠ ح ٣ .