دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٠
١٨٢١.عنه صلى الله عليه و آله : طوبى لِمَن طَوى [١] وجاعَ ، اُولئِكَ الَّذينَ يَشبَعونَ يَومَ القِيامَةِ. [٢]
١٨٢٢.الإمام عليّ عليه السلام : قِلَّةُ الأَكلِ مِنَ العَفافِ ، وكَثرَتُهُ مِنَ الإِسرافِ. [٣]
١٨٢٣.عنه عليه السلام : إذا أرادَ اللّه ُ سُبحانَهُ صَلاحَ عَبدٍ ألهَمَهُ قِلَّةَ الكَلامِ ، وقِلَّةَ الطَّعامِ ، وقِلَّةَ المَنامِ. [٤]
١٨٢٤.عنه عليه السلام : مَن قَلَّت طُعمَتُهُ خَفَّت عَلَيهِ مُؤنَتُهُ. [٥]
١٨٢٥.عنه عليه السلام ـ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيه لا تَطلُبِ الحَياةَ لِتَأكُلَ ، بَلِ اطلُبِ الأَكلَ لِتَحيا . [٦]
١٨٢٦.عنه عليه السلام ـ أيضاً ـ : يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَتَذَكَّرَ عِندَ حَلاوَةِ الغِذاءِ مَرارَةَ الدَّواءِ . [٧]
٣ / ٢
فَوائِدُ قِلَّةِ الأَكلِ الظّاهِرِيَّةُ
٣ / ٢ ـ ١
صِحَّةُ البَدَنِ
١٨٢٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اُمُّ جَميعِ الأَدوِيَةِ قِلَّةُ الأَكلِ . [٨]
١٨٢٨.عنه صلى الله عليه و آله : حيلَةُ الصِّحَّةِ في الدُّنيا أربَعُ خِصالٍ : قِلَّةُ الكَلامِ ، وقِلَّةُ المَنامِ ، وقِلَّةُ المَشيِ ، وقِلَّةُ الطَّعامِ. [٩]
[١] يقال : طَوِيَ من الجوع يطوَى فهو طاوٍ : أي خالي البطن جائع لم يأكل . وطَوَى يطوِي إذا تعمّد ذلك (النهاية : ج ٣ ص ١٤٦ «طوا») .[٢] الجعفريّات : ص ١٦٥ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، المقنعة : ص ٣٧٤ وفيه «ظمأ أو جاع للبرّ» بدل «طوى وجاع» ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ٩٦ وزاد فيه «وصبر» بعد «وجاع» ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٤٦٢ ح ١٧ .[٣] غرر الحكم : ح ٦٧٤٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٢ ح ٦٢٨٠ .[٤] غرر الحكم : ح ٤١١٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣٢ ح ٢٩٧٠ .[٥] غرر الحكم : ح ٨٧٩٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٨ ح ٧٥٨٢ وفيه «على نفسه» بدل «عليه» .[٦] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٣٣ ح ٨٢٤ .[٧] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٢٧٢ ح ١٤٩ .[٨] المواعظ العدديّة : ص ٢١٣ .[٩] الفضائل : ص ١٢٩ عن ابن مسعود ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ١٤٤ ح ٦٧ ؛ فرائد السمطين : ج ١ ص ٢٣٩ ح ١٨٦ عن عبداللّه بن مسعود.