٢٤٢٢.الكافي عن منصور بن حازم : ـ جَلَّ جَلالُهُ ـقُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : إِنّي ناظَرتُ قَوما ، فَقُلتُ لَهُم : إِنَّ اللّه َ أَجَلُّ وأَعَزُّ وأَكرَمُ مِن أن يُعرَفَ بِخَلقِهِ ، بَلِ العِبادُ يُعرَفونَ بِاللّه ِ . فَقالَ : رَحِمَكَ اللّه ُ . [١]

٢٤٢٣.الكافي عن محمّد بن حكيم : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : المَعرِفَةُ مِن صُنعِ مَن هِيَ ؟ قالَ : مِن صُنعِ اللّه ِ ، لَيسَ لِلعِبادِ فيها صُنعٌ . [٢]

٢٤٢٤.التوحيد عن أبي بصير : إنَّهُ [الإمام الصادق عليه السلام ] سُئِلَ عَنِ المَعرِفَةِ أهِيَ مُكتَسَبَةٌ ؟ فَقالَ : لا . فَقيلَ لَهُ : فَمِن صُنعِ اللّه ِ عز و جل ومِن عَطائِهِ هِيَ ؟ قالَ : نَعَم ، ولَيسَ لِلعِبادِ فيها صُنعٌ . [٣]

٢٤٢٥.قرب الإسناد عن البزنطيّ : قُلتُ لِأَبي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : لِلنَّاسِ فِي المَعرِفَةِ صُنعٌ ؟ قالَ : لا . قُلتُ : لَهُم عَلَيها ثَوابٌ ؟ قالَ : يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالثَّوابِ كَما يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالمَعرِفَةِ . [٤]

راجع : ص ٣٨٤ (مبادئ معرفة اللّه / الفطرة) وص ٣٩٨ (الميثاق الفطري) وص ٤٠٠ (تجلّي الفطرة عند الشدائد) .

[١] الكافي : ج ١ ص ٨٦ ح ٣ وص ١٦٨ ح ٢ وص ١٨٨ ح ١٥ ، التوحيد : ص ٢٨٥ ح ١ ، رجال الكشّي : ج ٢ ص ٧١٨ ح ٧٩٥ ، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٢٧٠ ح ٦ .[٢] الكافي : ج ١ ص ١٦٣ ح ٢ ، التوحيد : ص ٤١٠ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١٦٥ .[٣] التوحيد : ص ٤١٦ ح ١٥ .[٤] قرب الإسناد : ص ٣٤٧ ح ١٢٥٦ ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٢٢١ ح ١ وراجع : تحف العقول : ص ٤٤٤ .