٢١١٨.الكافي عن زيد الشحّام عن الإمام الصادق عليه السلا ما أكَلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مُتَّكِئا مُنذُ بَعَثَهُ اللّه ُ عز و جل إلى أن قَبَضَهُ ، وكانَ يَأكُلُ إكلَةَ العَبدِ ، ويَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ . قُلتُ : ولِمَ ذلِكَ؟ قالَ : تَواضُعا للّه ِِ عز و جل . [١]

٢١١٩.الكافي عن أبي خديجة : سَأَلَ بَشيرٌ الدَّهّانُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام وأنَا حاضِرٌ فَقالَ : هَل كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ مُتَّكِئا عَلى يَمينِهِ وعَلى يَسارِهِ؟ فَقالَ : ما كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ مُتَّكِئا عَلى يَمينِهِ ولا عَلى يَسارِهِ ، ولكِن كانَ يَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ . قُلتُ : ولِمَ ذلِكَ؟ قالَ : تَواضُعا للّه ِِ عز و جل. [٢]

٢١٢٠.الإمام الصادق عليه السلام : لا تَأكُل مُتَّكِئا ، وإن كُنتَ مُنبَطِحا هُوَ شَرٌّ مِنَ الاِتِّكاءِ. [٣]

٢١٢١.الكافي عن محمّد بن مسلم : دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام ذاتَ يَومٍ وهُوَ يَأكُلُ مُتَّكِئا ، قالَ : وقَد كانَ يَبلُغُنا أنَّ ذلِكَ يُكرَهُ ، فَجَعَلتُ أنظُرُ إلَيهِ ، فَدَعاني إلى طَعامِهِ ، فَلَمّا فَرغَ قالَ : يا مُحَمَّدُ! لَعَلَّكَ تَرى أنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ما رَأَتهُ عَينٌ وهُوَ [٤] يَأكُلُ وهُوَ مُتَّكِئٌ مِن أن بَعَثَهُ اللّه ُ إلى أن قَبَضَهُ؟ قالَ : ثُمَّ رَدَّ عَلى نَفسِهِ فَقالَ : لا وَاللّه ِ ما رَأَتهُ عَينٌ يَأكُلُ وهُوَ مُتَّكِئٌ مِن أن بَعَثَهُ اللّه ُ إلى أن قَبَضَهُ. [٥]

[١] الكافي : ج ٦ ص ٢٧٠ ح ١ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢٤٥ ح ١٧٦٢ ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١١٩ ح ٣٩٨ وفيه صدره إلى «قبضه» ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ٢٦١ ح ٥١ وراجع مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ٥٦٧ ح ٦٥٦٠ وتاريخ دمشق : ج ٤ ص ٧٣ ح ٨٩٠ .[٢] الكافي : ج ٦ ص ٢٧١ ح ٧ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢٤٥ ح ١٧٦١ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٥ ح ٤ .[٣] الدعوات : ص ١٣٧ ح ٣٣٨ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٨ ح ٢٤ .[٤] كذا في النسخة المعتمدة ، وفي وسائل الشيعة نقلاً عن المصدر : «ما رأته عين يأكل وهو متكئ» وهو الأنسب .[٥] الكافي : ج ٨ ص ١٢٩ ح ١٠٠ ، الأمالي للطوسي : ص ٦٩٢ ح ١٤٧٠ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٦ ح ٧ .